боевой гопак's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 50 most recent journal entries recorded in
боевой гопак's LiveJournal:
[ << Previous 50 ]
| Tuesday, May 6th, 2008 | | 3:51 pm |
| | Sunday, May 4th, 2008 | | 11:11 am |
для тех, кто интересовался 10 и 11 мая провожу очередной начальный семинар по тайскому йога-массажу. Прочитать подробности и записаться можно на сайте: http://yogamassage.ru/  | | Friday, April 18th, 2008 | | 2:39 pm |
Серёжа ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) bronepoezd сделал клип для группы, в которой играет моя любимая барабанщица Оксана "Морковка" Григорьева. Утощн! | | Thursday, April 17th, 2008 | | 5:21 pm |
| | Saturday, April 12th, 2008 | | 7:18 pm |
| | Tuesday, April 8th, 2008 | | 7:45 pm |
Дина сказала Кстати, ты заметил, что "UAZ Patriot" они написали латиницей? | | 2:55 pm |
Livejournal. Generation Text. | | Thursday, April 3rd, 2008 | | 5:21 pm |
Ну и, конечно, нельзя пройти мимо баннера с прекрасной первоапрельской новостной ленты сайта dirty.ru.
 | | 5:19 pm |
поделись своим мнением  | | 2:43 pm |
Триллер
"Крокодил Гена: ген крокодила" | | 2:18 pm |
| | 1:47 pm |
голосуют чукчи Зачем будоражить страну всенародными выборами? Страшно даже подумать, кто избирает власть в России. В выборах участвует более миллиона заключенных, участвуют также и невменяемые люди, которые не понимают, кого сами выбирают, да они просто не могут сделать сознательный выбор. В выборах также участвуют чукчи, живущие на севере, которые ничего не знают, не смотрят телевизор, не имеют ни малейшего представление о нынешней политике, зато участвуют в выборах.
Декан соцфака МГУ Владимир Добреньков
via devlet0201 | | 3:14 am |
| | Tuesday, April 1st, 2008 | | 7:21 pm |
| | 3:53 pm |
Познакомился на семинаре в Таиланде с интересной парой американцев с такой... телесной ориентацией. Парень, бывший тайбоксер, занимается, помимо редактирования голливудских сценариев и составлением заявок на гранты благотворительным фондам, тайским массажем. Девушка до последнего времени была профессиональной танцовщицей, но повредила бедро и вынуждена была уйти из профессии. Вот как она теперь танцует в воздухе, в ньюйоркском парке Риверсайд.
| | 3:43 pm |
- Земля! - открыл Америку Колумб. | | Monday, March 31st, 2008 | | 10:55 pm |
литература случилась Стало быть, понимает он, заканчивается не всё. Числа, например, не заканчиваются. Они уходят в бесконечность. Он пытается представить себе эту бесконечность, но это у него плохо получается, так что начинает болеть голова. "От голода", говорит бабушка. Но он знает, что это не от голода, просто числа, в отличие от людей, бесконечны и не любят, когда смертные люди их думают почём зря. Но если всё-таки исхитриться и их подумать, тогда станешь одним из них и никогда не умрёшь. Это, по крайней мере, гораздо более вероятно, чем если есть борщ. | | Thursday, March 27th, 2008 | | 5:44 pm |
на память
Тот, кто видит, что препятствие - это он сам, более не может иметь препятствий.
Кришнамурти. | | Wednesday, March 26th, 2008 | | 7:20 pm |
Не нравится мне Сомерсет Моэм. Скучный какой-то, дождливый, назидательный. Персонажи не вызывают симпатии, хотя, наверное, так и задумано. Мир Моэма негустой, определённый, часто фатальный. Невозможный язык (по крайней мере, в наших переводах), вернее, его отсутствие. Чувствуешь себя в его тексте, как космонавт в открытом космосе: темно, страшно, ничего не потрогаешь и из скафандра не вылезешь, потому что снаружи холодно и воздуха нет. Ко всему, дидактичность автора побеждает, условно говоря, правду жизни. Вот, например, адский рассказ "Непокорённая", про немецко-французские отношения времён войны. Такое мог написать только англичанин (родившийся, добавим, в 19 веке). Зачем-то поместил томик рассказов Моэма в туалет, и неожиданно наткнулся на рассказ "Источник вдохновения" с явными проблесками юмора. Местами так прямо Грэм Грин какой-то! — Обожаю детективные романы, — сказала миссис Булфинч(кухарка - ya)
— Как прочтешь, что на полу в библиотеке лежит знатная леди в вечернем платье, вся в бриллиантах, и в сердце у нее воткнут кинжал, — просто вся дрожишь от радости.
— Кому что, — сказал Альберт. — Я, например, больше люблю, когда в Хайд-парке находят труп почтенного адвоката с бакенбардами, золотой цепочкой от часов и добрым выражением лица.
— И с перерезанным горлом? — живо спросила миссис Булфинч.
— Нет, убитого ножом в спину. Вполне себе, мне кажется :) | | Monday, March 24th, 2008 | | 9:24 pm |
Публика не всегда понимает, что Прямое Действие перформативно и по большому счету имеет «игровой» характер в том смысле, что игроками можно стать помимо своей воли легко: чуть зазевался – и ты уже чей-то противовес в каком-то механизме, участник Прямого Действия персонажей, о которых не имеешь даже понятия. Что поделаешь, таковы законы Популярной Механики, и не будем забывать, поэтому, что любая революция это тоже Игра, когда после нескольких грамотных ходов, как красиво выразился один современный революционер, «оцепление превращается в оцепенение». Аппетитное эссе Сергея Жарикова. Некрологи Егору Летову на глазах превращаются в самостоятельный литературно-философский жанр. Спасибо polittechno | | Wednesday, March 19th, 2008 | | 11:54 pm |
Неожиданно писатель приподнял голову над подушкой, взгляд его беспокойно скользил по комнате, пока не остановился, зафиксировавшись на взволнованном лице супруги. "Ишь, стерва!" - слабо произнёс он и упал на подушки. Дыхание его остановилось.
"Он сказал: "Их штербе," - взволнованно произнёс немецкий доктор. Ольга Леонардовна промолчала. | | 2:34 pm |
бойкот В одном из фильмов Вуди Аллена даётся упрощённое определение второго закона термодинамики: "Со временем все вещи на свете превращаются в дерьмо". Считать, что это происходит по чьей-то личной злой воле, недальновидно и недостойно благородных донов (для которых молчание - правило, изредко нарушаемое для краткой и уважительной благородной речи).
С другой стороны, в нашей блогосфере нельзя не приветствовать любые, даже спорадические акты виртуальных монад самоосознания себя личностями, имеющих свои интересы, а тем более акты объединения осознавших себя личностей в протогражданские объединения, поскольку эти процессы приближают момент вступления нашей страны в Историческое Время, а следовательно, и конец света, к которому мы все так стремимся.
С третьей стороны мы, очевидно, присутствуем при начале новой красивой традиции - "дня без строчки". Надеюсь, он станет ежегодным празником, и хотя было бы полезнее, если бы он проходил ежемесячно или даже еженедельно (религиозные евреи, например, по субботам не пишут), но даже ежегодное его празднование может принести интересные результаты.
Что до меня, то в пятницу я буду за городом, в связи с чем я буду избавлен от необходимости выбирать между глупостью и потворством скаредности.
Превед. | | Tuesday, March 18th, 2008 | | 3:50 pm |
"Да-с, смерть" | | 1:22 pm |
Простая мысль пришла в голову: если посмотреть хорошее советское кино, то видно, что создатели - взрослые люди, обращающиеся к зрителю как к равному (в трансактном анализе отношение "Взрослый"-"Взрослый") или как ко вдумчивому ученику ("Родитель" - "Ребёнок"). В современном же кино творец, безусловно, инфантилен (во всяком случае, я совершенно не могу ощутить за создателями современного кино никакого авторитета). Интересно ведь - полный отказ от серьёзного разговора на равных, и нежелание поделиться своим опытом, осознанием... Сложно даже описать, кто там к кому обращается, но ближе всего это к коммуникации "Ребёнок"-"Ребёнок" (вот зыкински, а, ребзя!). Т.е. даже при попытках экранизировать какого-нибудь Дюренматта современный режиссёр будет делать развлекательный аттракцион. Утеря позиции. Лучшее, что может получиться при таком раскладе - это эстетически выверенный развлекательный аттракцион (потуги Грымова как пример). Но и до этого, скорее всего, дорасти не удастся. | | Monday, March 17th, 2008 | | 7:37 pm |
Ещё бывает, что книги начинают разговаривать друг с другом. Если читаешь их параллельно (а я обычно читаю где-то по 4 книги, если уж берусь читать), получается ещё интереснее.
Вот описания состояний остеопата Николаса Хандолла, автора книги "Анатомия возможностей" и моего любимого Эй Джей Джейкобса, автора "Года, прожитого по-библейски".
Вот мои наколенные переводы:
"Потом, однажды, совершенно неожиданно я погрузился в странное и непредсказуемое состояние. В один прекрасный день я сидел в комнате во время какой-то встречи, откинувшись на стуле так, чтобы спинка стула опиралась на стену позади меня. В какой-то момент я осознал, что моё положение настолько комфортно, что я просто не хочу больше двигаться. Я не был охвачен дрёмой, напротив - я чувствовал себя очень чётко. Неожиданно комната изменилась. Всё вокруг меня, что до сего момента было твёрдым, перестало быть твёрдым. Стол, стул, стены больше не были твёрдыми и определёнными, а представляли из себя нечто вроде мягкого желе. Всё наше здание было мягким и гибким. Сквозь окна было видно другое гранитное здание, стены которого колыхались, словно прозрачные занавески на ветру. Все материальные объекты вокруг меня, включая меня самого и других людей в комнате, плыли словно медузы в океане. Я чувствовал, что мы полностью подчинены обволакивающей нас силе волн и течений, которая поддерживала и покачивала всё вокруг. Всё существующее вокруг было подчинено безграничной энергии невероятной силы, все наши жалкие формы казались совершенно незначительными перед лицом этой окончательной реальности, из которой мы были сделаны и от которой полностью зависимы. Я сидел и безмолвно созерцал, вернее, чувствовал - словно смотрел изнутри - эту переполняющую энергию, силу и мощь. Мы словно плыли глубоко под водой, полностью обёрнутые в источник всего. Не было ни дна, ни вершины - было одно лишь везде".
"Мы танцуем под какую-то песню Beyonce, и тут я понимаю - что-то происходит. Я чувствую, что нечто обволакивает меня и вслед за мной Джаспера. После чего я чувствую, что это нечто продолжает распространяться. Оно растворяется, словно капля клюквенного сока в стакане воды, сметая комнату, проглатывая моих племянниц и племянника и Джулию и моих родителей. Вот он я, на этом фантастически глупом ритуале, окружённый танцующими куклами персонажей Шоколадной фабрики Вилли Вонки, моя защита рушится, и это удивительное чувство просачивается из моей головы сквозь череп и заполняет комнату. И двигается дальше... Здесь, в этом загородном клубе в Джерси, чувствуя, как руки моего сына обхватывают мою шею, а его голова упирается мне в плечо, я наконец решаю принять это чувство и дойти до конца. Сдаться. Если бы мне пришлось как-то определять это чувство, я бы сказал, что это частично любовь, частично благодарность, частично ощущение правильности, частично радость. И эта радость была словно концентрат радости, на порядок сильнее и глубже того, что я чувствовал в ту ночь, когда танцевал с хасидами. Возможно, сейчас я наконец чувствую то, что чувтвовал царь Давид, самозабвенно танцевавший пред лицом Господа. В эти секунды ничто не могло бы потревожить меня. Если бы моя одежда распахнулась в танце, как распахнулась она у царя Давида, это бы не имело никакого значения. По крайней мере для меня. Радость бы пробила всё на свете". | | Sunday, March 16th, 2008 | | 7:07 pm |
Для тех, кто знает английский. Исследовательница мозга рассказывает о том, как перенесла инсульт, в результате чего испытала ощущения, подобные погружению в нирвану. Впечатляюще. http://www.ted.com/talks/view/id/229 | | Tuesday, March 11th, 2008 | | 11:38 am |
back in town
Друзья, коллеги, граждане судьи!
Я вернулся домой. Если кто желал записаться на массаж, сейчас самое время это сделать. Новые желающие - уже, очевидно, начиная со следующей недели. Старые желающие - звоните, договоримся :) | | Saturday, March 8th, 2008 | | 8:30 pm |
Я спускаюсь по ступенькам бесконечной лестницы с перилами в виде извивающихся змеев. Впервые за пять дней я ношу цветную одежду. Рюкзак оттягивает мне плечи. Рядом со мной идут туристы, но я чувствую в себе больше общего с монахами, чем с разноцветной толпой. Я вдыхаю сладкий запах цветущих деревьев, напоминающих наши вишни, смотрю на молочное небо и зелёные холмы, и тут на меня накатывает: вот он я, на севере Таиланда, в горах, в монастыре. Это не фильм, не книга. Это моя жизнь, и она мне нравится. Так и надо проводить каждый день рождения - тихо, в горах, в белом. Таково моё просвещённое мнение.
Чуть позже, выскочив из спустившейся с гор маршрутки прямо напротив пункта проката мопедов, я заеду к шаолиньскому массажисту в "Наузеан Хаус", найду на закрытой двери его визитку, позвоню по заблокированному телефону, дозвонюсь и неожиданно легко договорюсь о массаже через час. Достаточно времени, чтобы тихо посидеть на крыше под навесом со стаканом холодной воды, ощущая, как тает тело в непривычно жарком чиангмайском воздухе, наблюдая беззвучное вращение вертушек-китайских фонариков, сделанных из банок колы и слушая, как звенит колокольчик, который я год назад подарил Розмари, а она возьми да и повесь его прямо тут, на сетчатый навес над крышей. Привет мне от меня.
Массаж с Кун Ананом - это максимум боли, которую вы можете получить за свои деньги. Good bang for your buck, как сказал бы Трайл. Китайский врачеватель, ювелир, работающий для собственного удовольствия, играет на сухожилиях, как на арфе, дёргает за конечности так, что в глазах темнеет, давит на самые потаённые болевые точки тела. Потом берёт факин серп (ну не серп, а тупое такое изогнутое орудие с большой ручкой и китайскими письменами по металлу) и начинает реально рубить мне руки и ноги (если будете себя плохо вести, я тоже так научусь). Прооравшись, начинаешь видеть мир ещё ярче, факт.
Теперь, когда организм выработал тонну эндорфинов для компенсации перенесённых страданий, и я мчусь на хонде на рынок, чтобы купить на обед последнюю в этом сезоне жареную на огне рыбу, я чувствую очередную волну всесокрушающего ощущения правильности. Всё вертится, аааа, всё вертится, оооо!
Конечно, час, проведённый в оптике в попытках победить когнитивный диссонанс и выбрать себе оправу, возвращает на землю. Конечно, ночной базар - ужасное место для финального "подарочного" шопинга. И конечно, я не рассчитывал на неожиданную встречу с Мелани в финале этого длинного дня. Но вот он, мой длинный день, начавшийся с медитации до восхода солнца и закончившийся ЖЖ в моём гестхаузе.
На правах недавнего именниника поделюсь ноу-хау. Если пять раз в день, поймав себя на беспокойной мысли по любому, любому поводу, улыбнуться себе и сказать: don't worry! - ваш день сильно изменится. Проверено.
Превед! | | Thursday, February 28th, 2008 | | 3:05 pm |
| | 6:39 am |
ещё про книжечки
Утащил из гестхауза в Сурат Тани книгу "The Year of Living Biblically", автор A.J. Jacobs, не последний человек в американском "Esquire". Джейкобс год жил в Нью-Йорке, буквально соблюдая библейские заповеди. Собственно, книга-дневник, описывающая процесс трансформации секулярного человека в человека ультра-религиозного. Нельзя сидеть на месте, где сидела "нечистая" женщина - Джейкобс заводит себе алюминиевое переносное сиденье. Нельзя носить костюмы из смешанных тканей - Джейкобс вызывает эксперта по тканям, чтобы провести ревизию гардероба. Нельзя стричь концы волос - Джейкобс отпускает могучую бороду. Строит у себя в комнате шалаш, перестаёт лгать, пытается пороть сына розгами, пляшет с хасидами, работает волонтёром в бесплатной столовой. Пока дочитал до третьего месяца, и уже видно, как у человека начинается внутренняя трансформация. Захватывает! Испытываю непреодолимое желание перевести это чудо. Последний раз так смеялся, кажется, над "Автостопом по галактике". У Джейкобса удивительно созвучное мне чувство юмора. Такое ощущение, что общаешься со старым другом, который тебе постоянно подкидывает гэг за гэгом.
"Сегодня я пригласил домой свидетеля Иеговы. Да, я понимаю, что сам этот факт помещает меня в абсолютное меньшинство"... и чуть дальше: "Наконец, в десять тридцать, через три часа после появления, Майкл вежливо говорит, что должен дать мне, наконец, поспать. Что до меня, я готов продолжать ещё и ещё, но тут у него звонит наладонник. Это его жена. "Да, я уже почти закончил. Собираюсь уходить". Майкл встаёт, чтобы пожать мне руку. И тут меня накрывает: только что мне удалось то, что вряд ли удавалось многим людям на этой земле. Я перебиблетолковал свидетеля Иеговы".
"Моё альтер эго начинает выглядеть как настоящий фрик. С концов моей одежды свисает бахрома, я повсюду ношу своё Защищающее от Нечистоты Сиденье, а моя борода уже вышла за рамки обычной лохматости. Она отстаёт от моего подбородка на добрых пять сантиметров, и начинает завиваться в самых неожиданных направлениях. Джулия хотела, чтобы на Хэллоуин я изображал персонажа Тома Хэнкса из фильме "Изгой" (сама она собиралась исполнить роль волейбольного мяча), но я не могу идти на Хэллоуин - это праздник язычников".
Угар!!! | | 6:05 am |
Профессиональное
Хорошая девочка Регина Спектор. И умница, и красавица, и поёт хорошо, и из наших. Но как же мне хочется вцепиться ей в плечи и сделать с ними что-нибудь. Нельзя же так зажиматься. Отсюда и голосок прерывистый, кстати. Плечево-грудной зажим, классика. | | Wednesday, February 27th, 2008 | | 2:10 pm |
Застрял на пути между островом Копанган и Чианг Маем. Как потратить свободную минутку? Оставлю пару слов для памяти. Впервые за всю жизнь провел настоящий отпуск: две недели на пляже, гамак, по утрам йога на крыльце стоящего на предгорье бунгало с видом на море, жареный рис с морепродуктами, ползающие по экрану телевизора ящерки, странные стуки снизу по ночам (бунгало стоит на сваях), пятничные трансовые вечерины в Гайс Баре, ванная с беспардонно вторгающимся в нее куском базальтовой скалы, толстый грек Василис с древнегреческим мировоззрением и огромными косяками, пот, двухдневные дожди, противомоскитные сетки, тишина и беспредельный треск цикад. В течение двух недель не видел машин, за исключением единственного на пляже такси-джипа. Если вы решаетесь провести настоящий отпуск, без дураков, и уезжаете на пляж, хорошо изолированный от остального мира, с вами начинают происходить интересные вещи. Каждое из немногочисленных событий жизни начинает наполняться особым смыслом. Ну, например: юный канадец Марк, которому я сделал массаж, обещает мне книгу одного из самых моих любимых авторов, Чогъяма Трунгпы. Через пару дней мы встречаемся на пляже и он протягивает мне аккуратный, такой приятный на вид и на ощупь томик с заглавием "Шамбала". Безусловно, у этого события очень высокий ранг: я уже дочитал "Братьев Карамазовых" и начал было вгрызаться в труд по остеопатии с заголовком "Анатомия возможностей", выписывая в тетрадку каждое третье слово, чтобы потом перевести их все разом в интернет-кафе, когда удастся до него добраться. Теперь понятно, что Книгой Отпуска станет как раз этот волшебный томик. Я отправляюсь обедать на соседний микропляж Вай Нам, купаюсь, валяюсь в гамаке... Утром следующего дня я просыпаюсь с мыслью, что я где-то посеял "Шамбалу". Перевернув хижину вверх дном, я понимаю, что книга пропала. Ковыряясь в утренних мюслях с фруктами, я размышляю о том, стоило ли наделять малейшим значением эту книгу. Нужно ли вообще создавать какие-бы то ни было сценарии? Может быть, это тоже урок для меня - знать, что вещи, которые, кажется, так хорошо подходят друг к другу, вовсе не обязаны совпадать во времени и пространстве? Может быть, нет никаких Книг Отпуска, и мне предстоит провести неделю, осознавая этот факт? Так или иначе, осадок остается. Днем я отправляюсь на пляж, на полчасика, и на своем обычном месте, на высушенном белом бревне с вырезанной надписью 'Хелло' обнаруживаю томик, дожидающийся меня со вчерашнего утра. Вот и все, что я хотел знать про ум и его устройство. Книжка Трунгпы - лишь приложение к практической ситуации ее обретения. Вот такие огурцы.
Привет. | | Tuesday, February 12th, 2008 | | 12:04 am |
hey bobby marley
С Родины поступают сводки: архаровцы из московского отделения ройзмановского фонда "Город без наркотиков" разогнали вечеринку в честь дня рождения Боба Марли, устроили на входе шмон, вроде бы даже и без рукоприкладства не обошлось. Перешли, так сказать, к борьбе на идеологическом фронте. Почитал собственнаручно писанный парнем из московского отделения "Города" отчёт. Первая реакция была, конечно, эмоциональной - ничто не оскорбляет чувств больше чем глупость, обретаюшая силу. "Как вообще можно быть настолько глупым?" - вот первый вопрос программы. Вторая вещь, поразившая меня в самоотчёте "городца" - это упоминание каких-то неведомых мне структур силового типа, присутствовавших на мероприятии. Какие-то непонятные "правые", ещё кто-то там... Все в сложных отношениях между собой, судя по всему. То есть, кажется, какие-то субкультуры начинают образовываться, о которых мне, например, ничего неизвестно.
Если же вдуматься, можно заметить тут много интересного. Во-первых, комменты, в которых практически отсутствует сколь либо заметное осмысление происходящего. Одни вопят: "Кто вам права такие дал?" Другие злорадствуют. Третьи меланхолично замечают, что некоторые песни у Марли вовсе даже неплохи. И наконец, многие упорно транслируют другую, неприфанкованную старую песню: "Ройзман занимается переделом рынка наркотиков, а московское отделение фонда - его шавки".
При всей неоднозначности фигуры Ройзмана приписывать этому собирателю икон, отцу семейства и бывшему депутату такие мотивы просто смешно, но сама мысль о том, что это может быть общественное движение, инициированное снизу, кажется этим людям дикой. А между тем этот фонд, похоже, и есть очередной цветочек на чахлом теле российского гражданского общества. Интересно другое. Первое, чем начинает заниматься эта низовая гражданская структура - ограничивать граждан в способах обращаться со своим собственным телом и умом. То есть "гражданское общество" начинает с первых дыханий бороться непосредственно с гражданами. Не с дилерами - с потребителями. Судя по откликам, граждане этого совсем не замечают. Существует такой несчитываемый внутри российской матрицы код: надо обязательно воевать сейчас, причём не по вертикали, а по горизонтали. Получается такая тлеющая гражданская война. Особенно хорошо заметно опять же в комментах: желание выяснить картину и доброжелательно разобраться в произошедшем отсутствует как класс. Одни кричат: "Ату!", другие - "Хулиганы зрения лишают!" Наблюдатели оценивают качество песен Марли, но не акций "Города".
Каковы перспективы таких общественных структур? Возрадуйтесь, растаманы, ибо час торжества борцов с наркотиками недолог. Государство, как показывает практика, у нас очень ревнивое и крайне не любит, когда кто-то начинает его монополию на насилие себе присваивать. А значит, не сегодня-завтра кое-кто получит по рогам, а искренний порыв вернуть общество к консенсусным интоксикантам (водка, ТВ, кроссворды), к вящей обиде охранителей народного духа, которые честно хотели помочь, будет наказан, впрочем, не сурово.
Приобретшие некоторый опыт самоорганизации члены подобных сообществ, возможно, будут востребованы во время будущих общественных катаклизмов: умение сколотить крепкую бригаду пригодится и при патрулировании улиц во время паралича милиции, и для более серьёзных действий. До того часть участников может быть вовлечена в работы тех же самых органов в роли помощников, осведомителей и т.п. "Этим не западло".
Ну и, конечно, в перспективе борцов наркотиков ждёт жестокое жизненное разочарование: само направление развития общества будет подталкивать новое поколение ко всё более радикальному уходу от реальности, а значит, им предстоит конфликт "отцов-борцов с торчками" с "детьми-торчками". Заклинания "уж моего-то я от этой заразы уберегу" обычно действуют в противоположном направлении, вспомните себя в 17 лет и назидания отцов.
Хочется ещё написать про то, что тексты самого Боба Марли - не что иное, как образец высокой гражданской лирики. В большинстве песен Марли есть призывы осознать своё нынешнее бедственное положение, понять его причины, установить виновников и изменить ситуацию. Описываются и стратегии, формируется философия, создаётся новая привлекательная identity, которую хочется интериоризировать. Учитесь, как надо работать, дорогие вы наши.
А товарищам растафарианцам скажу просто: в ближайшие годы вам тут будет холодно, грязно, серо, и будут бить по морде. Это общественный консенсус. Поэтому лучше пытайтесь прорываться в тепло, рассредоточившись на малые группы.
Current Music: Bob Marley - She's Gone | | Sunday, February 10th, 2008 | | 12:29 pm |
| | 7:14 am |
Были они смуглые и зеленоглазые Тайцем становишься постепенно: замечаешь, что с удовольствием пьёшь подсоленный апельсиновый сок, в холод надеваешь тёплую куртку, но при этом ходишь в шлёпанцах и шортах, торгуешься в полицейском управлении, вдвое сбивая цену штрафа.
Но имеет место и некоторая конвергенция: сегодня с утра, проэтосамив автобус в Мэсай, кушал с похмелья острый рисовый суп и читал Фёдора Михайловича. Чего и вам желаю.
"Господи, помилуй их всех, давешних сохрани их, несчастных и бурных, и направь. У тебя пути: ими же веси путями спаси их. Ты любовь, ты всем пошлёшь и радость!", - бормотал, крестясь, засыпая безмятежным сном, Алёша".
| | Wednesday, February 6th, 2008 | | 9:06 pm |
нашёл поэзию к чужой душе не прилепиться,
не обротать ее никак.
она парит себе, как птица,
в невероятных облаках,
а ты, беспомощный тупица,
глазеешь, шапку оброня,
как все, с чем ты желал бы слиться,
бликуя проблесковым блицем,
скрывается за гранью дня.И прозу тоже нашёл: она сначала не боялась – многие весной жаловались на такие пузырьки, говорили про простуду, влажный ветер, про витамины, про жёлтые цветы, которые раздражают радужку, про беспокойство от луж и солнечных пятен на асфальте, а кто-то даже пугал эпидемией. но потом у всех проходило – город высыхал, луну по ночам чем-то завешивали, а старух с мимозами в холодных пальцах прогоняли милиционеры. | | Tuesday, February 5th, 2008 | | 7:30 pm |
Ещё в прошлом году я отрефлексировал одну вещь: нельзя надеяться на понимание, описывая оттенки небесной бирюзы пленникам подземных темниц. Первую неделю вопли "Солнышко! Листики! Тайцы!" вполне могут восприниматься извне, как-никак общая камера даёт общую базовую картину мира, от которой так легко отталкиваться и к которой так просто апеллировать, но спустя некоторое время, когда первый восторг сменяется некоторым холодком повседневности, а внимание перемещается от системы координат местной жизни к мелким деталям быта, описания локальных проблем нужно уже стараться избегать, потому что они могут произвести на непогружённого в местный коллег гипотетического читателя, предполагаемого содискурсника впечатление издевательств или хвастовства, описывать же радости и того хуже, ибо они вообще могут не считываться умом, поскольку лежат за рамками воспринимаемых в родных казематах моделей.
Короче, я снова про мопеды. Наверное, не буду писать, что когда мопед оседлают три голоногие студентки, сзади вся эта конструкция начинает напоминать индийское божество. Про перевозку телевизоров и прочей бытовухи я уже, кажется, писал. Несколько дней назад видел, как сидящий сзади пассажир мопеда катил, держа за руль, велосипед. Зрелище такого дорожного катамарана производит весьма сильное впечатление. Но больше всего поразило меня следующее зрелище: по краю дороги, напоминающей по интенсивности движения Садовое кольцо в его рабочие моменты, медленно ехал мопед, рядом с ним ехал ещё один, водитель которого очень деликатно держал свою ногу на подставке для ног первого мопеда. Так вот: мне кажется, что водитель второго мопеда был слепой. | | Saturday, February 2nd, 2008 | | 5:49 pm |
Следуя за белым кроликом Был сегодня на цветочном фестивале. Это знаете как? Это когда в центре города перекрыто движение, и на улице установлены такие платформы на колёсах с разнообразными инсталляциями на местные темы. Основная деталь действа в том, что все объекты выполнены из цветов или вплотную ими декорированы. Тут тебе и Будды с венчиками из роз чего-то типа одуванчиков, и слоны с глазами из арбузных зернышек, и монастыри-ваты, и драконы, и змеи, и даже сумасшедших белый кролик. Всё из цветов, причём работа ювелирная: каждая деталька из цветов своего цвета, каких-то зёрнышек, свёрнутых в миллион треугольничков листьев... Подойдёшь поближе, понюхаешь - пахнет! Сложно представить, сколько сил ушло на составление соцветий, создание ровных узоров, сплетение всего этого великолепия в единую картину. А ведь завтра к вечеру всё завянет к чертям, солнце так жарит, что без зонтика особо и не погуляешь. Краски ярчайшие, временами просто приходилось зажмуриваться. Снял, конечно, пару кадров с помощью телефона, но кабеля у меня нет, так что верьте на слово - выглядело всё не по-здешнему. В ярчайшем сегодняшнем солнце это смотрелось, как психоделическая фантазия разбушевавшегося пациента за секунду до аминозинового укола. Особенно поражал инфернальный белый кролик метрового роста, с чёрными усами. А рядом - выставки карликовых деревьев-бонсаев, орхидеи, горшки с кактусами, рассада, тут же горный мёд, какие-то народные промыслы, бесчисленные лотки с едой, мороженым и ледяными фруктовыми шейками... Мильон тайцев и фарангов с фотоаппаратами тут же всё это дело запечатлевают, чтобы нюхать потом дома электронные копии всамделишного счастья. И вот эта абсолютная праздничность обладает удивительной способностью подчинять себе. Я не знаю ни одного нашего праздника, кроме Нового Года, который меняет времяпространство моих ощущений, а тут это происходит на раз: включается лампочка "Праздник!" и всё, готово.
Тайцы до сих пор не утеряли волшебный дар праздновать жизнь, это кислотное исступление полнотой жизни едва ли знакомо северянам с их родовой ангедонией, завещаной пращурами. Тут много празднуют, и каждый праздник - настоящий, будь то местный Новый Год с трёхдневным ритуалом всеобщего обливания водой, китайский Новый Год с бешеными хлопушками на улицах, фестиваль светильников с миллионами летящих в небе и плывущих в реке огней или цветочный фестиваль, с запахом цветов и вкусом счастья. "Русским не хватает лёгкости", - сформулировал как-то Димка после очередной поездки в Грузию. И что скрежетать корневищами и трясти топорищами, если всё равно накрывает только здесь. Пара ничего не передающих ссылок: http://www.tourismthailand.org/festival-event/grand-content-4770.htmlhttp://thai.tourismthailand.org/festival/ | | Monday, January 28th, 2008 | | 6:49 pm |
рекламная пауза Семинар по структурному массажу, Москва
9-10 февраля в Москве пройдёт семинар по основам структурного психосоматического массажа.
Ведущий -лидер петербургской школы структрурного массажа Сергей Мартынов.
Курс обучения рассчитан как на людей, не имеющих предварительного опыта в массаже, так и на более опытных практиков. Массаж можно проводить как на полу, так и на кушетке (обучение ведётся на ковриках), во время обучения и получатель массажа и массажист одеты. Структурный массаж - техника, которая опирается на связь психики и тела, а значит, эффективно работает с напряжениями, имеющими психосоматическую природу. Мягкий, экологичный подход даёт возможность исследовать индивидуальные особенности тела, снять глубокое специфическое напряжение и тем самым освободить ресурс для решения человеком своих эмоциональных проблем. С помощью структурного массажа снимается распространённая психосоматическая симптоматика: боли в шее, межлопаточной зоне и пояснице, беспокойный сон, отсутствие желания и т.д. Также практика структурного массажа может быть полезна и для самого массажиста: принципы работы таковы, что являются оздоровительными и соответствуют принципу «лечение - обучение - личностный рост». Задача семинара: ознакомиться с теоретической базой структурного массажа, её ключевыми аспектами, получить практический навык работы с зонами-концентраторами напряжения, освоить азы «присоединения» к человеку, научиться освобождать тело от неспецифического напряжения, накопившегося в результате эмоционального стресса или разрушительного ритма жизни, через зоны шеи и лица. В результате, по окончанию семинара вы получите в ваше распоряжение набор простых и эффективных техник по снятию физического и психологического напряжения и сможете проводить часовые сеансы структурного массажа. Отдельный интерес структурный массаж представляет для практиков йоги: 1. Повышает осознанность массажиста; 2. Делает процесс обучения любым телесным практикам более эффективным и быстрым; 3. Даёт способы работы с "упрямыми" мышцами и связками; 4. Способствует развитию чувствительности и развитию внимания к собственным телесным процессам; 5. Позволяет работать со специфическими напряжениями, локализованными в районе чакровых зон и "раскрывать" их; 6. Помогает научиться фиксировать «выпадающие» по тем или иным тактильным характеристикам участки тела; 7. Позволяет научиться освобождать тело от напряжения через зоны шеи и лица, диафрагмы и конечностей, способствует обретению гармонии и глубокого спокойствия. Подробности на сайте yogamassage.ru Занятия будут проводиться в центре Москвы с 10 до 17-18 часов.
Стоимость обучения – 5000 рублей, предоплата принимается до 4 февраля.
Для записи оставьте ваши координаты стёртым комментом.
Присоединяйтесь! | | 7:32 am |
Пай най
- Пай най, паса? - спрашивает меня хозяйка гестхауза Анн в то время как её серьёзный сын, оседлав одного из счастливых дедушек, гоняет его по холлу между столиками для гостей. А ещё говорят, что лучше жить стоя, чем умереть на коленях. "Куда идёшь?"
- Пай най? - радостно улыбается соседский дедушка, проводящий дни за наблюдением проходящих мимо фарангов из соседнего гестхауза и любящий потолковать о питательной ценности бананов и яблок. "Куда идёшь?"
- Пай най? - спрашивает хозяин забегаловки на углу ITM. "Куда идёшь?" Целыми днями он читает шелестящие цветные газеты, набранные крупными шрифтами невообразимого тайского алфавита, напоминающего сбесившуюся помесь тамильского и иврита. За спиной у него телевизор, полуголые тайские сёстры "Тату" старательно выводят народную песню, деликатно перетоптываясь в такт несложному ритму. В промежутках между чтением и общением с многочисленными друзьями и посетителями, а также попытками обучить глупых фарангом произносить названия блюд в меню по-тайски, он готовит вкуснейший кофе, по умолчанию добавляя туда сахар и молоко. "Май ном, ка!"
И вот, спустя полтора месяца, я наконец понял, что они имели в виду. Конечно же, они задавали этот вопрос не для себя, а для меня. Такова их человеческая реакция на быстро и по всей видимости, бессмысленно передвигающийся объект. Этот объект надо замедлить, заставить отрефлексировать цель перемещения, подвергнуть её критическому анализу и, возможно, помочь эту цель отбросить как нерелевантную 35 градусам, кофе и креслу в тени. Не то чтобы им так интересно моё: "Пай нуад", скорее они хотят, чтобы я задумался о том, а куда же, я, собственно иду? Камо грядеши? И самое главное, зачем? Зачем куда-то идти, если можно целыми днями сидеть на солнышке, наблюдая рост детей и внуков, покачиваясь в кресле и улыбаясь глупым проходящим фарангам, которые всё куда-то рвутся. Куда идёте, милые? | | Saturday, January 12th, 2008 | | 6:22 pm |
По дороге из Мэйсая читал "Братьев Карамазовых", и вот что пишет нам в предисловии к роману товарищ Н. Рюриков.
"Зосима восклицает: "Самолюбивую и гордую волю мою смиряю и достигаю тем, с помощью божьей (так в тексте - ya) , свободы духа". Но эта "свобода" - полное самоотречение, подавление человеческих желаний, свобода самообезличения, Этот аскетический, монашеский идеал полного подавления личности, разумеется, не может направить по верному пути: он противоречит жизни и мешает естественному развитию личности".
Вот товарищ Рюриков пишет "разумеется". Наверное, что-то знал Рюриков, но не договорил. Видимо, им там, на закрытых семинарах по диалектическому материализму, интересные практики давали. "Великое Делание и задачи XVIII съезда". | | 6:01 pm |
Свобода - осознанная необходимость.
В этой заезженной фразе, кажущейся на первый вгляд глупостью, а на второй - инверсированным определением, можно найти жемчужное зерно смысла.
Ключ к пониманию лежит (как всегда) в осознании, вернее, в слове "осознанная". Итак, вы голодны и хотите есть. Всё ваше существо просит о еде, и в этот момент вы несвободны, поскольку все ваши мысли и поступки управляются желанием достать что-нибудь покушать. Но вот вы осознаёте свою необходимость - часть вас поняла: "Что-то во мне хочет есть". В этот момент происходит чудесное событие: ваше желание есть становится относительным, и практически сразу же начинает уменьшаться. Вы как будто создаёте внутри себя пространство, не заполненное всепологлащающим (извините за каламбур) стремлением. Находясь в этом пространстве, вы наблюдаете, как вырабатывается слюна, как бурчит живот. Есть уже хочется сильно меньше. Вы свободны. Отделив себя от чувства голода, вы можете более эффективно распоряжаться собой, и вместо того, чтобы вырвать гамбургер из зубов проходящего мимо спортсмена-пятиборца, отнимете еду у ребёнка или женщины. Шутка.
Свобода лежит в осознании своих желаний и дистанцировании от них. В момент осознания желания ставится под вопрос и сама его необходимость (заметьте, необходимость питания для выживания организма под вопрос не ставится).
Таким образом, свобода - это осознанное отсутствие необходимости. Так будет вернее.
Хохо. | | Friday, January 11th, 2008 | | 8:07 pm |
Мопед не мой
Отдал мотобайк. Ровно месяц, с первого дня приезда, мотался по городу и окрестностям, прирос седалищем к чёрному сиденью зелёной Хонды. Фырчала, шкворчала, по утрам чуть капризничала, но исправно возила и вовремя тормозила. Дороги тайские, особенно на скорости в 60 км/ч - это смесь восторга и ужаса. Глаз только хватает картинку, а сердце уже прыгает. Вот оживлённая с утра дорога, с одой стороны стайка девочек-младшеклассниц в форменных сиреневых блузках, с другой - одна-единственная девочка. Подружки машут ей руками, зовут, прыгают, смеются, а та только жалко смотрит на них и боится сойти с тротуара. Проезжаю мимо и понимаю, что все девичьи ужимки происходят в полной тишине - девочки немые. А спустя минуту оказываешься на оживлённой развязке, в центре которой клумба с несколькими мощными каменными слонами. Двое рабочих деловито поливают слонов и растущие вокруг цветочки из шланга, и когда уже делаешь поворот, солнце неожиданно рисует радугу в отражающейся от слонов водяной пыли.
И вот тут, если зазеваться и прилипнуть вниманием к девочкам или радуге, и случится ужас в виде выниривающего неизвестно откуда сумасшедшего тук-тука или мотоцикла с приваренной к нему железной коляской-мобильной продуктовой лавкой.
Город, где любое расстояние можно покрыть на мопеде за 15 минут, кажется маленьким. До тех пор, пока ты не отдаёшь мотобайк обратно, и не идёшь домой пешком. Наградой за падение скорости становится множество деталей дороги, ускользавших от внимания до того: оказывается, один из салонов массажа по пути называется "Стоп Массаж", а напротив него есть милая тайская забегаловка с беспроводным интернетом. Но что с того, если теперь до него не 1 минута, а целых десять?
Отдал мотобайк. Начинается новая жизнь. | | Monday, January 7th, 2008 | | 6:13 pm |
Этот Новый Год получился не самым странным в моей жизни, хотя странностей в нём хватало. В последний вечер года я решил съездить в ставший мне в прошлом году родным монастырь Дой Сутеп. По ночной горной дороге забрался высоко в горы, туда, откуда виден весь город, и где ничто (кроме сотни таких же отщепенцев как я, да шумной дискотеки поблизости), не нарушало покой древних буддийских святынь. Там было примерно вот так:  Оттуда я зачем-то спустился вниз. Как это обычно и происходит, не успеваешь покинуть горние чертоги, так оказываешься в компании с самим чёртом. Пусть мой пример послужит вам назиданием, о бхикку!  Так я встретил Новый Год.  В 7 часов утра я проснулся с хрустящей головой, чтобы отправиться на семинар по тайчи. - устраивать подобные мероприятия в такое время - поистине иезуитская затея, но вариантов у меня не было. Встал и отправился практиковать moderation, как любит говорить учитель тайчи, Кит.  Забавный дядечка, кстати. Принимал активное участие в психоделической революции, тусовался с Тимоти Лири. Но тут я забегаю немного вперёд.  Город просыпался после праздника. Велорикши развозили джекфруты на своих тележках, по проводам проворно бегали белки, над рекой Пинг вставало красное солнце, монахи собирали еду у коленопреклонённых мотоциклистов, и лишь некоторые приметы говорили о том, что новый год действительно наступил.  Всех ещё раз с праздником. Будьте здоровы. | | Friday, January 4th, 2008 | | 8:51 pm |
I'm not waiting on a lady, I'm not waiting on a friend
"Наузеан хаус" - это просто какой-то дом практиков. Дом представляет собой трёхэтажное общежитие коридорной системы. Многие люди живут тут годами, местные жители соседствуют с европейцами. На крыше, под навесом, там, где в шесть часов под звуки национального гимна, доносящегося от радиоточек из соседских сельских домов, воробьи купаются в фонтанчиках и щиплют травку из горшков, дважды в месяц проходят курсы тайчи (разумеется, студенты селятся тут же, один я трачу утром ценнейшие 15 минут сна на дорогу из своего гестхауза). В промежутках в пространстве, насыщенном чи радивых студентов, Розмари ведёт семинары по краниосакральной терапии. В остальное время она ведёт приём тут же, в "Наузеан хаусе" (и живёт она тут же, равно как и её милая барселонская помощница, и её бойфренд, музыкант, массажист и бездельник). В часы приёма у неё на двери появляется надпись "Session in progress". Тут же принимает волшебный китайский доктор (травки, иголочки, улыбки), замедливший пятидесятилетнего Питера с помощью своих отваров настолько, что за один день он стал делать тайчи медленнее и внимательнее всех остальных. Здесь же принимает пациентов другой китаец, ювелир по профессии, мастер шаолиньского сухожильного массажа. Люди никогда не приходят к нему без необходимости и обходятся максимум двумя сессиями (за которые он умудряется иногда поставить на ноги полностью парализованных людей). Причина тому - невыносимая болезненность происходящего. Я записался к нему на приём на завтра. Здесь же обитает тайская массажистка, которую Кит рекомендует как входящую в пятёрку лучших массажистов Чианг Мая (а массажистов тут - каждый третий). И это только те люди, о которых мне что-то стало известно за последние 4 дня.
Но сейчас я дома, сижу в комнате, ожидая первого тайского пациента (учителя, их родные и хозяйка гестхауза Анн не в счёт). Синим маркером я вывожу на клейком листочке надпись "Session in progress".
Привет. | | Tuesday, January 1st, 2008 | | 3:48 am |
Ура, товарищи!
С Наступающим на нас счастьем. | | Monday, December 31st, 2007 | | 9:46 am |
итоги итогов
Голый, только что из кровати, сижу перед компьютером и читаю френдленту итогов года. Вместо того чтобы идти за йогуртами. И мне кажется, я уловил тенденцию года, и более того, скажу скромно, тенденцию всех нулевых.
Помню первое своё прозрение о предстоящем десятилетии. Надо вспомнить, что 2001-2002 годы, последние годы эры девяностых, были замечательными: безшабашными, игровыми, свободными, ироничными, с миллионами новых возможностей. Было ярко и красиво, хотя и довольно бедно. В общем-то, казалось, что так будет всегда. И вот однажды, возвращаясь домой, я проходил мимо витрины нового магазина кухонь, развернувшегося в здании бывшего завода. И там в витрине стояли какие-то стеклянно-металлические светильники футуристического дизайна. Они были УЖАСНЫ, но самое неприятное, было видно, что это МОДНЫЕ светильники. Бывает, что вещи, выпавшие из потока моды и утерявшие энергию, придававшую им желанность, выглядят жалко. Посмотрите на рекламы в иллюстрированных журналах пятилетней даже давности и поймёте, о чём я. Бывает, что и новые модные вещи вызывают ироническую улыбку. Но те светильники - это было что-то особенное. Это был дух нового времени: уродливая псевдофункциональность, пародия на минимализм и лезущие в глаза понты. И в этот момент я вдруг осознал, что нулевые начались, и будут они совсем, совсем не такими весёлыми, как девяностые.
С каждым годом нулевые давали всё больше поводов не любить себя. Технология в это десятилетие практически прикончила искусство, исчезла Музыка и усохло Кино, свободы менялись на иллюзии безопасности, умирали авторитеты, рос страх, серость вновь, как в 80-е, стала нормой.
И вот сегодня (на самом деле вчера-позавчера, но сегодня с удвоенной силой), полистав голышом френдленту я понял, какой дар мы получили в обмен на всё это.
Теперь мы можем делать мир сами. В этом году и я, и многие мои друзья, и как оказалось, друзья виртуальные, очень много делали. Делали что-то своё. Одни пишут книги, другие строят заводы, третьи ведут семинары, четвёртые ездили по монастырям (а это такое делание, что все остальные отдохнут). А те, кто не делал, чувствовал себя не в своей тарелке. Потому что шёл против времени. Время "неделания" осталось в девяностых. И если в то время вы взрастили в себе пустоту, или красоту, или силу, вы могли и можете её применить прямо сегодня. А если взрастили только пузо и пару милых аддикций, вам сейчас скучно, и будет ещё скучнее. Возможно, многие из нас делали как раз эти УЖАСНЫЕ светильники. Но многие делали и другие вещи. А потом, даже эти ужасные светильники - светят. Есть шанс сделать следующие лучше.
Так что возможно, нулевые - это всего лишь про "сделать что-то самому". Сделать светильник, и посветить немного другим.
Спасибо за внимание, я в душ. | | Wednesday, December 26th, 2007 | | 12:12 am |
Медди Каддисмас!
- Знаешь, как будет "Счастливого Рождества" по-японски? - спрашивает знакомая японка в гестхаузе за завтраком (босые ноги холодит кафель веранды, кипяток в чашке, на тарелке пара бананов с мёдом из тюбика и мандарин). - Я вот уже всё утро учу его, - и она ласково касается своего бойфренда, пятидесятилетнего красавца-итальянца, немного застенчивого мужчину с бритой головой. - "Медди Каддисмас"!
В деревне, где живёт Пишет, тихо. Идём по теневой стороне улицы вдоль по-швейцарски аккуратно подстриженных изгородей, мимо пальмовых зарослей и традиционных тайских домов, степенно обсуждая с Тиной погоду ("Сегодня, похоже, первый день, когда на солнце не жарко, а просто тепло"), и вдруг взгляд цепляется за раскидистое сосноподобное дерево с низкой и широкой кроной. Всё оно увешано сверкающими в ярком солнечном свете ёлочными игрушками.
Вечером, пролетая мимо, увидел краем глаза пиршество в саду школы Пикник. Развернулся, захватил прихваченный для неё подарок, ипликатор Кузнецова, и заехал поздравить. Десяток столов с тайцами и европейцами, все тайки поголовно в костюмах или как минимум в шапках Санты, и развесёлое рождественское караоке в исполнении опять же тайской половины гостей.
Сидели потом на веранде в кафе у реки, любовались на отражение сверкающего лампочками моста в реке, и обсуждали до самого закрытия кафе висцеральный массаж и то, какой консистенции выходят камни после второй и третьей чистки печени. А потому что массажисты.
Медди Каддисмас! | | Sunday, December 23rd, 2007 | | 6:41 pm |
Дни идут, а удачи всё нет. Третий вечер подряд проигрываю по 50 бат в домино! А ведь ставка всего пять бат за партию. Только что опять проиграл.
День сегодня ленивый, с русскими флэшбеками: днём, когда загорал у бассейна на крыше отеля "Орхидз", был выведен из дремоты звуками техно. "Калинка, калинка, калинка моя", - долбил синтезатор откуда-то снизу, с улицы, перекрывая шум машин, и снова: "Калинка, калинка, калинка моя", и снова, и снова, и снова. Часть с малинкой так и не прозвучала. А вечером (сейчас уже поздний вечер) отправился на воскресный рынок, сделать важные закупки. И там, среди кучи модных девичих маечек местного производства, обнаружил майку с логотипом "Бурда моден", латиницей и кириллицей. Если попробуешь задуматься, как русский логотип "Бурды" может попасть в руки дизайнеру в Чианг Мае, можно серьёзно пошатнуть психику, а она у меня и так лабильна и испытывает воздействия. У кредитки отслоился кусочек пластиковой плёнки, да как назло с той стороны, которой её в щель вставляют. Чудом вытащил сегодня немного денег, надеюсь, ещё раз пять она сработает. В противном случае откажусь от всей своей богатой программы действий и буду работать за еду.
А на рынке купил самое необходимое (первый раз, кажется, приобрёл именно то, что хотел, и ничего сверху): штаны для занятий, красивые, да таблеточки "гинкго с женьшенем", которые хорошо зарекомендовали себя ещё в прошлом году (помнится, доктор Рундрат, прописавшая мне какие-то свои китайские снадобья, немного разволновалась, услышав о том, что я принимаю женьшень с гингко, но узнав, сколько стоят эти таблетки, расслабилась - за такие деньги, по её мнению, ни женьшеня, ни гинкго туда не положат). И масла кокосового прикупил (единственная сверхплановая покупка). Это такое натуральное защитное средство от солнца. Не слишком сильное, честно говоря, но пахнет хорошо, и кожу хорошо охлаждает, если перегреешься.
Слушал сегодня "Ману Чао" и почерпнул оттуда значимую фразу. Звучит так: "Sometimes I dream about reality".
Привет. | | Thursday, December 20th, 2007 | | 11:44 pm |
|
[ << Previous 50 ]
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}
