Сижу на горе в Бахчисарайском районе в пространстве для практик под названием Экокемп и чувствую, как нарастает тонкий звон в ушах.

Года четыре назад после глубокого коллективного погружения в дебри коллективного бессознательного на поволжском форсайт-флоте bowin говорил о том, как будет нарастать смысловой конфликт между вертикалью технократизма и контроля и горизонталью экоземледелия, dukhovnost' и всяческого неолуддизма. И сегодня, сбежав из московского безкислородья и многолюдья, ото всей этой техносферы, я обнаруживаю себя в дивном природном раю и адском дикарстве псевдоспиритуальных практиков, где реальные чувства закачиваются в уродливые ньюэйджевские формы, где славянские боги погоняют шивами и шактями, и дизайн человека вершит суд над тем, кому и как жить.

То есть вот эту самую растяжку я чувствую сейчас чуть ли не физически. Чем больше контроля в техносире, тем громче бьют шаманы в свои бубны. Хороший повод помедитировать (или сделать свою цифровую копию, ага). Такое ощущение, что люди ссыпаются или туда, или сюда, ну или о погоде, это пока безопасно вроде.

Люди, ау! Есть живые-то?

(8 Comments |Comment on this)

А, я понял, про что все эти феминитивы и прочее. Это про расхождение языков, второе разрушение вавилонской башни. Кто-то будет феминитивить, кто-то вообще откажется от родОв, кто-то будет держаться за традиционные формы и начнет консервировать язык в соответствии со своими представлениями о том, как говорили до революции/Романовых/христианства... В общем, общего языка не будет боле.

Никакого общего поля-то нет больше, не будет новых Розенталей (земля расейская рожать). Так что выбирайте что нравится, вернее, кто нравится, с кем хочется старость коротать: с радикальными феминистками или там с родноверами...

Крайние, крайние времена настали.

(Comment on this)

сплошное (биполярное) расстройство

(1 Comment |Comment on this)

Неожиданное
Кто может разрушить веру? Кто может погубить радость? Многие пытались сделать это во все времена, но ничего не вышло. Радость и вера имманентны Вселенной. В процессе роста всегда присутствуют боль и борьба; в осуществлении – радость и изобилие, в завершении – мир и спокойствие. Между плоскостями и сферами бытия, между земным и неземным существуют стремянки и решетки. Тот, кто карабкается по ним вверх, поет. Он пьянеет, он приходит в восторг от открывающихся перед ним горизонтов. Он поднимается уверенно, не думая о том, что с ним случится, если он поскользнется и упадет; он думает о том, что впереди. Все – впереди! Дорога бесконечна, и чем дальше двигаешься, тем длиннее она становится. Болота, трясины, топи, воронки, ямы и западни – все впереди. Помни о них, они ждут, они поглотят тебя в тот самый момент, когда ты остановишься. Мир иллюзий – это мир, еще не завоеванный полностью. Это всегда мир прошлого, а не будущего. Идти вперед, опираясь на прошлое, – значит тащить на своей ноге тяжелое ядро каторжника, а тот, кто прикован к прошлому, снова и снова переживает его. Мы все виноваты в преступлении, в величайшем преступлении – мы проживаем жизнь не взахлеб. Но все мы потенциально свободны. И можем перестать думать о том, что у нас не получилось, и тогда у нас получится все, что нам по силам. А в действительности никто не может представить себе, каковы они, эти силы, заключенные в нас. Не может представить, что они безграничны. Воображение – это голос дерзания. Если и есть что-то божественное в Боге, так именно это. Он дерзнул вообразить все.

"Сексус", Генри Миллер

(Comment on this)

Вне языка не помышляй и жить,
пусть даже почва столь косноязычна,
что падшее на землю не умрет —
не оживет — и в зауми безличной
не закоснеет, но из рода в род
протянется бессмысленная нить -
питательная трубка между плотью
и нежитью словесной — мы живем! —
сплошной язык, как сумасшедший дом
одержит нас. И нет конца бесплодью.

Александр Миронов

(Comment on this)

Hello, world!
Собственно, сабж.

(4 Comments |Comment on this)

Никогда Бендер не был так близок к Провалу.

(Comment on this)

О том, что изменился, узнаёшь, когда сталкиваешься со своими старыми паттернами в других людях. Собирался пару дней назад взять велосипед на стоянке у метро, они часто бывают с поломками, так что приходится проводить хотя бы визуальный осмотр, а тут как раз какой-то дядька приехал на велосипеде и паркуется.

- Хороший велосипед? - спрашиваю.
- Хороший! - со средиземноморским акцентом отвечает тот и с размаху херачит своим хорошим велосипедом между парковочных рогов. Эффекта это не даёт, надписи о завершении проката не появляется, поэтому он херачит ещё пару раз, делая велосипед чуть менее хорошим и, дождавшись всё же надписи, быстро скрывается.

И я узнаю в этом движении свою старую резкость, излишнюю напряжённость и спазматичность движений. Вспомнил даже, как ехал тусовкой в кузове пикапа в Чианг Мае и держал за ошейник хозяйскую собаку, чтобы не выпрыгнула. И тут мне прилетело от канадской знакомой: "Паша", - говорит, - "Расслабь руку и не дёргай за ошейник". Выяснилось, что я от ретивости чуть не придушил несчастного пса, просто на автомате напрягая руку.

А секрет парковки велосипеда такой: там не надо вбивать его между рогов, там на земле есть пимпочка, и на неё нужно аккуратно и плавно колесо накатить. Остеопатическая точность не требуется, дело несложное. Правда, чтобы это заметить, нужно выдохнуть и дать себе пару секунд.

Такие дела.

(2 Comments |Comment on this)

Меганом
- Чем хорош мыс Меганом - так это тем, что там всегда хорошая погода. В Судаке ветер, дождь, а на Меганоме тишина, - говорил мой новый товарищ Илья, скалолаз и альпинист.
Палатки, в связи с этим, было решено поставить прямо на берегу. Солнечный день делал своё дело: плавил мозги, разленивал, но это не помешало Илье метнуться горной тропой в соседний с диким Меганомом Капсель и притащить оттуда гигантский арбуз. Неожиданно стемнело, наступила звёздная, тёплая летняя ночь. Четверо злоумышленников обступили беззащитную зелёную ягоду о четырнадцати килограммах, сверкнул нож. Что-то треснуло и в отблесках фонаря блеснуло красным. Арбуз разделился на две половины, беззащитно открыв своё влажное, кровавое незащищённое нутро. Урча и гогоча, гнусная ватага набросилась на арбуз и вмиг уничтожила его. На дне оставалось лишь немного сока, и тут Костя решил приобщить к преступлению само море: взяв полуарбузную чашу, он с почестями вылил красный сок в тихо плещущие волны.
Где-то вдалеке, на западе, сверкнула зарница, за ней другая. Мы слегка полюбовались отблесками на горизонте и завалились спать. Через полчаса я услышал первые капли дождя, тяжело упавшие на тент палатки. Вылез, собрал по берегу посуду, сунул под тент и, сочтя приготовления достаточными, лёг снова. Загремело. Снова и снова. Потянул ветер, нагибая высокий купол моей любимой трёхместки с высокой парусностью. Потом полилось. Точнее, ПОЛИЛОСЬ. Ведерные потоки воды лились, казалось, отовсюду. Гремел гром, сверкали молнии. Вокруг что-то происходило, метались какие-то огни, но кроме дождя и грома, ничего не было слышно. Я лежал в палатке, расставив руки и ноги, чтобы поддержать мою высокопарусную подругу, однако вскоре заметил, как с одной стороны что-то давит на руки. Вода, ошибочно решил я. Дождь не прекращался и я, как это водится среди нашего брата, решил сесть помедитировать.
- Паша, твою палатку подмыло, одевайся и собирай вещи, мы уходим! - закричал кто-то снаружи и тут я понял, что бегство вовнутрь сейчас неуместно. Быстро и судорожно я начал запихивать вещи в рюкзак, вещи сопротивлялись. Палатка, меж тем, начала страшно крениться, словно её согнул великан, неизвестно откуда в неё хлынул поток чёрной жижи, в которую падали вещи из рюкзака. Иногда я доволен, что путешествую один, это даёт свободу лексической экспрессии.
Открыв палатку, чтобы забрать вещи из предбанника, я чудом успел ухватить несколько вещей, остальные, стукнувшись о мои руки и тент на прощанье, устремились в море. Обувь затянуло грязью в сложившийся угол палатки, так что я никак не мог её нащупать, меж тем крыша палатки опустилась сантиметров на сорок и я понял, что скоро могу стать её жертвой. Босой, роняя рюкзак в воду, я выбрался под проливной ливень. Что за апокалипсис! Мечущиеся зайчики налобных фонариков, испуганные фигуры, крики!
Метровые потоки сели хлестали с гор и все они, казалось, хотели подмыть мою палатку. Местами почву размыло на 30-50 сантиметров и края палатки жалко свисали, утеряв опору. Грязь неслась в море, подхватывая на пути камни, глину и всё, что оставили снаружи горе-походники.
Это была та ещё ночка, доложу я вам. Как грелись мы в натопленной горелкой палатке Ильи, как ждали камнепада и слышали адский грохот где-то над нами, не зная, молиться или бежать в море, как провожали стихающий дождь, как ребята грелись водкой, как пытался я заснуть в чудом сохранившимся в сухости спальнике на берегу... А утром, на вусмерть размытом пляже, пришла пора вести подсчёт тому, что забрало море, но это уже совсем другая история: прекрасного, волшебного, удивительного отдыха в компании людей, ставших друзьями за одну ночь, делившихся посудой, редкими сохранившимися запасами, а также, конечно, чувством юмора.
It was emotional.

(2 Comments |Comment on this)

Сказано
"...Обычно я запускаю книжку Хокинга через программу-говорилку, так получается аутентичнее".

(Comment on this)

Sobaka light, caravan idiot.

(Comment on this)

Никогда не слушал Матисьяху, а сегодня наткнулся совершенно случайно на великолепный его кавер, и слушаю его на рипите. Нашёл оригинальный текст, тоже очень очень. Случаются находки.

Strip away the layers and reveal your soul
Got to give yourself up and then you become whole
You're a slave to yourself and you don't even know
Want to live the fast life but your brain moves slow

(Comment on this)

Yes we can, can't we?
Присоединился к одной группе мечтателей, планирующей глобальную трансформацию сферы здоровья в стране. Вообще для того, чтобы поменять что-то в структуре, нужно сначала соединиться с тем, что есть, увидеть текущее состояние дел, узнать больше про участников структуры и их практики повседневной жизни. И тут становится заметна проблема любых реформаторов в России: чтобы что-то изменить, нужно как минимум согласиться с тем, что есть сейчас, а это слишком болезненно. Свою роль играет ещё культура, снежком присыпающая реальное безобразие отношений и практик коллективной жизни. Хочется просто экстраполировать практики, существующие внутри Садового кольца, на всю страну и потом иметь дело именно с ними. А жизнь жёстче. Нужны супердайверы, чтобы погрузиться в это и вернуться живыми, сохранив разум и желание действовать.

http://vologda.syg.ma

(Comment on this)

планирую быть

(6 Comments |Comment on this)

Самомассаж от головной боли
Если у вас болит голова, падает работоспособность или вы просто давно не видели мой затылок, это видео для вас.

(8 Comments |Comment on this)

обновил бложег
Почему обучение массажу меняет ваш мир.

(Comment on this)

А за чеканные диагнозы у нас теперь отвечает Толоконникова.

"Капков играет роль тюремного надзирателя, который здорово и качественно организовывает кружок самодеятельности... Ты можешь сделать все красиво, пока ты сам вручную занимаешься менеджментом, но ты не построишь по своему вкусу красивый институт в стране, которая основана на гниении и разложении институтов".

https://www.facebook.com/tolokno/posts/908818175815735

(2 Comments |Comment on this)

Самозабывающиеся пророчества

(2 Comments |Comment on this)

Предлагаю поиграть
Не показывайте, девки,
Вы парням "Левиафан"...

Мой милёнок утром рано
Посмотрел "Левиафана"...

Закончите частушки.

(5 Comments |Comment on this)

"Добру и злу вминая равнодушно..."

(6 Comments |Comment on this)

Лермонтов как предтеча Маяковского.

"О, как мне хочется смутить веселость их,
И дерзко бросить им в глаза железный стих,

Облитый горечью и злостью!.."

Похожее настроение, правда?

(7 Comments |Comment on this)

Друзья, товарищи, коллеги, регенаты, отщепенцы и самозванцы! Последние из могикан, по привычке бороздящие безлюдные, занесённые пургой дорожки некогда живого Журнала. Вы как хотите, а я предлагаю вам отмереть и начать новый год необычным способом, а именно – поучиться у меня 17-18 января телесной работе. Мне кажется, самое время, потому что если вы хотите сделать год интереснее, имеет смысл с интересного и начинать. Для людей без опыта этот семинар может стать билетом в мир массажа и психотелесных практик, для людей с опытом – новым способом увидеть привычное и расширить свой диапазон телесной работы и её понимания.
После долгих лет служения на ниве преподавания тайского массажа я ухожу от этого бренда и теперь обучаю людей самому простому и самому сложному одновременно: как прикасаться к другим людям, чтобы и им, и вам становилось лучше. Это – моя интерпретация знаний и идей, почерпнутых у великих учителей тайского массажа и остеопатии, краниосакральной терапии и даосских практик, мастеров славянских практик, висцерального массажа, цигуна, традиционной китайской медицины и дикого количества других систем, вплоть до процессуальной работы и невербального коучинга (потому что я живу больше 10 лет в режиме пылесоса, постоянно знакомясь с разными практиками). Массажем это я не назову, но если нужно объяснить человеку не в теме, что это, слово «массаж» использовать можно. Сам я сейчас называю это «Интегральным Телесно-Ориентированным Процессом».
На самом деле, программа не столько обучающая, сколько трансформирующая, то есть акцент будет делаться не на изучении приёмов (их будет достаточно), а на том, чтобы вырастить самостоятельных практиков с собственным стилем. Самое главное – у этой сумасшедшей смеси практик есть своя философия. Это не винегрет, а подход, в котором есть свои структуры, на которые можно опираться, работая с людьми.
Программа гибкая: каждый модуль (2-3 дня) самодостаточен и даёт набор пониманий и инструментов. Обучение будет вестись с нуля, предварительного опыта не требуется. Количество модулей, которые мы сделаем, будет зависеть от числа и энтузиазма студентов, но как минимум их будет три. Между модулями домашние задания, включающие книги и фильмы, самостоятельную практику и дополнительные занятия. Это будет такая лаборатория, где мы будем играть и экспериментировать. После первого же модуля вы сможете с лёгкостью делать полуторачасовые сессии телесной работы. За первых два дня вы научитесь «читать» тело вашего подопечного, и мягко освобождать его от ряда физических и нервных напряжений. Я предполагаю, что вы будете регулярно практиковать, помогая окружающим и оттачивая своё мастерство. Приготовьтесь к тому, что у вас будет меняться ум и тело. Повысится чувствительность, начнут меняться привычки. Глаза у вас станут, как у орла, вырастут драконьи зубы, местами распустится павлиний хвост. Шутка, да.
Курс обучения будет дополняться для желающих семинарами и классами моих друзей и коллег, наши совокупные усилия помогут вам увидеть космос с совсем неожиданных ракурсов. Добро, как говорится, пожаловать на борт (и побеждает зло, между прочим)! Прошедшие первую ступень смогут присоединиться к мероприятиям и встречам первой группы, отучившейся в последние выходные 2014-го. Последние, кстати, приглашаются в комменты с литаврами и кимвалами.
Стоить двухдневка будет 7500 рублей. Я приглашаю людей, которые хотя серьёзно двигаться в сторону телесной работы. Мне кажется, это такое дело, которое будет актуально, покуда в мире будут люди с телами. По моему опыту, учёба повышает логический уровень обучающегося, выводит его на новые рубежи, открывает новые возможности и сама по себе хорошо работает со стрессом. Кроме того, учиться будем друг на друге, то есть работать с вами буду и я сам, и ваши коллеги по группе, так что телесное удовольствие и польза практически гарантированы. Не знаю, всегда ли кризис – время возможностей, но в данном случае это, думаю, именно так. Приходите, научу. Максимальное число счастливчиков в группе – 16 человек. Дата, повторяюсь, 17-18 января.
Если ваши знакомые или друзья ищут, где бы поучиться работе с телом или как изменить свою жизнь без помощи пулемёта, дайте им знать, пожалуйста. Ну и просто, буду благодарен в эти посткоматозные дни за все перепосты, лайки и прочие ретвиты. Ом!

(6 Comments |Comment on this)

Емелин довольно талантливо кликушествует:

Какие курсы у валют?
Какие к дьяволу налоги?
Когда воздушные тревоги
Над городами запоют.

(Comment on this)

Если что, всегда ведь можно поехать на заработки в Белоруссию.

http://www.nbrb.by/statistics/Rates/Graphic/

(Comment on this)

Написал сказочку в духе Шефнера, про волшебный массажёр (тематическая, ага).

http://blog.yogamassage.ru/?p=77

Enjoy!

(Comment on this)

Активности
Друзья, в эти выходные 15-16 ноября я решил провести давно запланированный мной курс: "Тайский массаж и отношения". Мы будем не только учиться делать массаж, но и находить параллели между нашими телесными движениями и поведением в отношениях. В результате вы не только научитесь гармоничной базовой последовательности движений тайского массажа и сможете делать полноценные сессии длиной в 45-60 минут, но и получите возможность лучше узнать свои привычные стереотипы общения и возможно, привнести в них что-то новое (и даже начать избавляться от каких-то ненужных сегодня проявлений). Всё в рамках популярного сегодня enbodiment-подхода о связи тела и психики. Сам уже с нетерпением жду курса, должно быть очень интересно.

Подробности и запись на сайте: http://yogamassage.ru/page.php?id=78

До встречи!

(Comment on this)

aqua de beber
Удивительным чудом на семинаре SAT Клаудио Наранхо стало для меня знакомство с французским клоуном Аленом Виньо, который вёл для нас театральную программу. Сложно и не хочется подбирать определения к тому, чем он занимается, но одно несомненно: на его занятиях, проходивших в психоделическом зальчике, сегменте высоченного гигантского зала, отгороженного от него пластиковыми завесами с принтами фотографий старой Москвы и древних афиш, совершались настоящие чудеса. Сердце рвалось на куски и плакало, радость пела и взлетала до потолка, безнадёжность и надежда танцевали свой танец, и это происходило с каждым, кто оказывался в этом пространстве. Никогда мне не забыть, как из хаоса мощного и глубокого процесса вдруг материализовалась тяжёлое шествие мужчин с клоунскими носами, нёсших неподвижного С, молодого бесланского парня с тяжёлым лёгочным расстройством. На его полностью побелевшем неживом лице тоже сидел красный нос. Как лежал он неподвижно на полу, без дыхания, и было ясно, что это не игрушечная, а самая настоящая смерть. Как покрывали его с головой одеялами, как ощутимо уходила из него жизнь. И вот тогда, сидя в кругу вокруг него, я и посмотрел на Алена, как смотрят маленькие дети на родителей, как смотрят верующие на лик своего Бога. И я хотел только одного – чтобы тот придумал что-то и вернул ему жизнь.
И конечно же, он совершил это чудо. И этого своего взгляда, и первого глотка живой воды, что отпил С из стакана, поданного заботливыми материнскими руками бездетной девушки, я не забуду никогда.

(3 Comments |Comment on this)

обновил массажный бложег
http://blog.yogamassage.ru/?p=66

(5 Comments |Comment on this)

Шорохи и писки
У Северянина нужно учиться любить себя до хруста костей в самообъятии.


Всеприемлимость

Одно - сказать: "все люди правы".
Иное - оправдать разбой.
Одно - искать позорной славы.
Иное - славы голубой.

Холопом называть профана
Не значит: брата - "мужиком";.
Я, слившийся с природой рано,
С таким наречьем незнаком...

Любя культурные изыски
Не меньше истых горожан,
Люблю все шорохи, все писки
Весенних лесовых полян.

Любя эксцессные ликеры
И разбираясь в них легко,
Люблю зеленые просторы,
Дающие мне молоко.

Я выпью жизнь из полной чаши,
Пока не скажет смерть: "пора!"
Сегодня - гречневая каша,
А завтра - свежая икра!..

Игорь Северянин

(4 Comments |Comment on this)

Гирудин
Мне сегодня пиявок ставили, тётушка, которая это делала, рассказывала, что есть люди, которые на гирудин подсаживаются, как на наркотик. Эффекты и вправду бывают интересные. В первый раз, например, у меня в процессе было ощущение, как будто тело начало расти. "Канальчики расправляются", - радостно прокомментировал мои слова специалист.
А сегодня я зашёл в кафе после сеанса, резко вдруг потянуло согреться, взял в кои веки почитать "Ведомости" с выносом про смерть друга России на обложке, полистал, и вдруг поймал внутри у себя новый взгляд на газету: она вдруг увиделась как очень кривое, слабое, в третьей производной, но всё же действующее отражение того глобального дыхания Большого времени, в котором мы существуем, со всей мощью его эволюционного развёртывания, со всей славой и жестью его. Всё входит сюда: и сконструированный когда-то образ читателя, и язык, и (хочется сказать, жалкий) выбор тем, и выбор тем умолчания, и способ раскрытия материала, и шрифт, и картинки... Как будто это след в пыли от чешуйки кожи великана, по которой учёный сможет отчасти восстановить какую-то информацию о нём. Так мне примерно это увиделось в одну секунду.

А вы говорите, пиявки...

(14 Comments |Comment on this)

Памяти продуктов
Пицца "Четыре с Ирой".

(1 Comment |Comment on this)

Газета "Le Monde'ка".

(1 Comment |Comment on this)

Практика благодарности
Спасибо неизвестному герою, оцифровавшему и выложившему в epub'е "Феноменологию духа" Гегеля. Сложно представить себе даже примерный портрет этого святого человека.

(Comment on this)

Немного о полярностях
Пару недель назад, не отрываясь, просмотрел замечательное интервью культуролога и музыковеда Михаила Казиника Владимиру Познеру. Не интервью, а то ли танец, то ли причудливая схватка Ивана Драги и Михаила Барышникова. Конечно, хотелось что-то новое узнать о Казинике (я слушал и даже скачивал его передачи, когда его программы ещё звучали на "Радио Орфей"), но узналось не только о нём, но и о Познере и о тех энергиях, что стоят за обоими. Жёсткий, структурный, чёткий Познер с его попытками получить однозначные, прямые и простые ответы и порхающий, неуловимый, многозначный Казиник. Познер всё припирает визави к стенке, всё пытается пришпилить его: «Да или нет? Говорили вы это или не говорили?» Ответишь, сука, за базар? А Казиник, вместо того, чтобы спорить, делает лёгкое па и растворяется в воздухе: «Да, говорил, но эта мысль имела значение ровно в то время и том месте». Европейская строгость построения умозаключений перестаёт работать, столкнувшись с текучей, «восточной», ситуационной мыслью. Редукционные ножницы Познера пытаются обкорнать дикие кущи Казиника, но на месте обрезанной листвы тут же вырастают новые побеги. Фантазийная герменевтика Казиника, его произвольные толкования музыки и текстов подчёркнуто субъективны, но Казиник и не претендует на истину: его задача не быть правым, а разжечь интерес к теме у неокультуренной аудитории, и метод провокации, кажется, в его случае работает на отлично. Для Познера же сама мысль о том, что слова могут использоваться лишь как обходной манёвр, кажется непредставимой. Даже визуально Познер и Казиник, два пожилых еврея, находятся в противоположных концах спектра. Мощный Познер, словно высеченный из гранита, с тяжёлым лбом, биллиардной головой и пристальным взглядом сквозь прорезь очков и резиновый Казиник с непослушными пружинами седых волос и мягкой, подвижной мимикой.

Парадокс в том, что при всём этом именно каменный Познер отстаивает право личности на восприятие музыки напрямую, без рамок и предварительных суждений, в то время как спонтанный Казиник волей-неволей программирует малообразованную публику на восприятие музыки через его личные модели, то есть создаёт ситуацию определённого культурного тоталитаризма. Разве не забавно?

(4 Comments |Comment on this)

За "Игру Престолов"
Закончился очередной сезон «Игры престолов». Уже ясно, что это – the сериал, не просто развлекалово или средство для выпуска пара у любителей насилия, а культурное событие, отражающее и меняющее психику гигантских масс людей. В этом смысле можно сравнить «Игры» с «Доктором Хаусом», вместе с которым краткий курс современной философской мысли безболезненно прошли миллионы зрителей. Каждый успешный медиапродукт становится одним из кирпичиков ноосферы, через популярные книги, игры, фильмы, сериалы с нами разговаривает сама эволюция, эволюция сознания. Увлекательная задача – разгадывать, почему именно тот или иной фильм, та или иная книга вдруг попала в десятку, чего сегодня просит мир.

У меня есть гипотеза, что «Игра престолов» выполняет важнейшую задачу, снимая с Западной цивилизации флёр и возвращая нам правду о самих себе. Первое важнейшее качество мира «Игры» - это отсутствие в нём Евангелия. Благая Весть не проповедована в этом мире, причудливые «языческие» (слово в кавычках, потому что в этом мире язычество нечему противопоставить) верования в разнообразных богов выполняют скорее вспомогательную роль (от утешительной до магической), и не дают пути личного духовного роста (сиречь умаления ;)). Не имея даже потенциальной возможности возрастать в духе, герои вынуждены жить на плоской шахматной доске. Стоит вынести христианство за скобки, и жесть становится не то чтобы нормой – необходимостью. Всё дальнейшее – следствия.

Лишённые внутренних сдерживающих факторов, рефлексии, люди становятся намного мощнее. Они могут целостно отдаваться страстям, целостно бороться, любить и ненавидеть. Герои этого мира могут быть добры или злы, но они не политкорректны. Им не надо изображать дружелюбную улыбку в ксенофобической ситуации. Их женщины могут быть просто шлюхами, страсть которых может быть показана без феминистких извинений, их воины могут быть психопатами, но при этом легко обходиться без 10-шаговых программ по обузданию гнева, кровное родство с ненавистным человеком может стать не поводом к терапии, а поводом к убийству, и т.д. и т.п.

И здесь мы сталкиваемся с неудержимой привлекательностью этого форсированного, жестокого, грязного, но такого целостного мира. Нам внятны эти эмоции и эти порывы, мы просто не можем позволить себе этого из-за «проклятой полицейской власти» снаружи и имплантированной внутрь «политкорректности». Так вот: эта притягательность мира «Игры» говорит нам о том, что и в нашем, «нормальном» мире христианства как такового нет! Это здесь не проповедовано Евангелие, это в этом мире мы хотим «жить полной жизнью», стремиться к удовольствиям и власти, топтать врагов. Это в этом мире суть христианства забылась до такой степени, что на Западе церкви превращаются в социальные клубы по интересам, а на Востоке власть может по просьбам религиозной бюрократии предать страданиям спевших что-то неканоническое на территории храма девочек.

«Игра престолов» - это сдирание подсохших за вторую половину двадцатого века бинтов со старых ран европейской цивилизации, это кривое зеркало, ставшее прямым в кривом мире, зеркало, в котором мы узнаём себя, и облегчённо ужасаемся – да, мы сегодня такие.

Ну и конечно, там показывают живых драконов. Это тоже немаловажно.

(23 Comments |Comment on this)

Сегодня в Коломенском Дана Сидерос организовала день поэзии. Колокольный звон соседней церкви, высокое весеннее небо, готовые распуститься яблони, а на свежей ярчайшей траве - люди с рюкзаками книг и тонкими планшетами, читают любимые стихи. И хотя о делах сегодняшних не было сказано ни слова, некоторые стихотворения актуальностью поразили прямо в сердце. Многое сейчас воспринимается острее обычного - по контрасту.



И вновь поразил меня неизвестный мне до этого текст Владимира Высоцкого, "Баллада об оружии", прочитанный жёстким модерным речитативом.


"По миру люди маленькие носятся, живут себе в рассрочку,-
Плохие и хорошие, гуртом и в одиночку.
Хороших знаю хуже я -
У них, должно быть, крылья!
С плохими - даже дружен я,-
Они хотят оружия,
Оружия, оружия
Насилья!..

...Я целеустремленный, деловитый,
Подкуренный, подколотый, подпитый!
Эй, что вы на меня уставились - я вроде не калека!
Мне горло промочить - и я сойду за человека.

...И вот в кармане - купленный
Обычный пистолет
И острый, как облупленный
Знакомый всем стилет.
Снуют людишки в ужасе
По правой стороне,
А мы во всеоружасе
Шагаем по стране.
Под дуло попадающие лица,
Лицом к стен! Стоять! Не шевелиться!

Напрасно, парень, за забвеньем ты шаришь по аптекам,-
Купи себе хотя б топор - и станешь человеком!

Купить белье нательное?
Да черта ли нам в нем!
Купите огнестрельное -
Направо, за углом.
Ну, начинайте! Ну же!
Стрелять учитесь все!
В газетах про оружие -
На каждой полосе.
Вот сладенько под ложечкой,
Вот горько на душе:
Ухлопали художничка
За фунт папье-маше.
Ату! Стреляйте досыту -
В людей, щенков, котят,-
Продажу, слава господу,
Не скоро запретят!

Пока оружие здесь не под запретом,
Не бойтесь - всё в порядке в мире этом!

У нас в кармане "пушечка" -
Малюсенькая, новая,-
И нам земля - подушечка,
Подстилочка пуховая.

Кровь жидкая, болотная
Пульсирует в виске,
Синеют пальцы потные
На спусковом крючке.

Мы, маленькие люди,- на обществе прореха,
Но если вы посмотрите на нас со стороны -
За узкими плечами небольшого человека
Стоят понуро, хмуро дуры - две больших войны.

"Коль тих и скромен - не убьют"-
Всё домыслы досужие,-
У нас недаром продают
Любезное оружие!

А тут еще норд-ост подул -
Цена установилась сходная,-
У нас, благодаренье господу,
Страна пока свободная!

Ах, эта жизнь грошовая,
Как пыль,- подуй и нет!-
Поштучная, дешевая -
Дешевле сигарет.

И рвется жизнь-чудачка,
Как тонкий волосок,-
Одно нажатье пальчика
На спусковой крючок!
Пока легка покупка, мы все в порядке с вами,
Нам жизнь отнять - как плюнуть,- нас учили воевать!
Кругом и без войны - война, а с голыми руками -
Ни пригрозить, ни пригвоздить, ни самолет угнать!
Для пуль все досягаемы,-
Ни черта нет, ни бога им,
И мы себе стреляем и
Мы никого не трогаем.
Стрельбе, азарту все цвета,
Все возрасты покорны:
И стар и млад, и тот, и та,
И - желтый, белый, черный.

Опять сосет под ложечкой.
Привычнее уже
Убийца на обложечке,
Девулька в неглиже.
Мир полон неудачниками
С топориками в руке
И мальчиками с пальчиками
На спусковом крючке!"

(1 Comment |Comment on this)

Всё актуальнее становятся многие, поблекшие, казалось, тексты.
Вот Владимир Высоцкий, например, вновь зазвучал в полный накал.

Пожары над страной все выше, жарче, веселей,
Их отблески плясали - два притопа, три прихлопа,
Но вот Судьба и Время пересели на коней,
А там - в галоп, под пули в лоб,-
И мир ударило в озноб
От этого галопа.

Шальные пули злы, слепы и бестолковы,
А мы летели вскачь - они за нами влет.
Расковывались кони, и горячие подковы
Летели в пыль на счастье тем, кто их потом найдет.

Увертливы поводья, словно угри,
И спутаны и волосы и мысли на бегу,
А ветер дул - и расправлял нам кудри,
И расплетал извилины в мозгу.

Ни бегство от огня, ни страх погони ни при чем,
А Время подскакало, и Фортуна улыбалась,
И сабли седоков скрестились с солнечным лучом,-
Седок - поэт, а конь - пегас.
Пожар померк, потом погас,
А скачка разгоралась.

Еще не видел свет подобного аллюра, -
Копыта били дробь, трезвонила капель.
Помешанная на крови слепая пуля-дура
Прозрела, поумнела вдруг и чаще била в цель.

И кто кого - азартней перепляса,
И кто скорее - в этой скачке опоздавших нет,
А ветер дул, с костей сдувая мясо
И радуя прохладою скелет.

Удача впереди и исцеление больным,
Впервые скачет Время напрямую - не по кругу,
Обещанное "завтра" будет горьким и хмельным.
Легко скакать, врага видать,
И друга тоже - благодать!
Судьба летит по лугу!

Доверчивую Смерть вкруг пальца обернули -
Замешкалась она, забыв махнуть косой,-
Уже не догоняли нас и отставали пули...
Удастся ли умыться нам не кровью, а росой?
Пел ветер все печальнее и глуше,
Навылет Время ранено, досталось и Судьбе.
Ветра и кони, и тела и души
Убитых выносили на себе.

(Comment on this)

Соскучился по вменяемым текстам про Украину. Здесь - редкий пример системного взгляда.

http://www.novayagazeta.ru/politics/63205.html

(5 Comments |Comment on this)

Дошло
Магендовид - это же гегелевский "синтез". Тезис вверх, антитезис вниз, ну и итоговый шестиконечник. Доказательством того, что он больше исходных частей может служить то, какие эмоции он вызывает в сравнении с обычными равносторонними треугольниками. Тут смайлик.

(1 Comment |Comment on this)

Вирсавия
Хорошее.

Оригинал взят у leaf_of_grass в Вирсавия

(2 Comments |Comment on this)

возвращение больших систем
Одна из основных вещей, которая сейчас происходит - возвращение больших систем. Хотим мы того или нет, наша жизнь так или иначе определяется тем, в какой стране мы её проводим. Умом мы всегда понимали, что такие большие системы, как государства, имеют свои механизмы существования и свои интересы, но мощнейшая разрядка, вызванная распадом Союза, надолго сняла эти вопросы с повестки дня. Государства существовали, медленно дрейфовали в своих направлениях, но при этом вроде бы не особо мешали существовать, конфликты случались, но быстро разрешались, мутации сознания и поведения людей шли достаточно медленно, чтобы это можно было заметить. Два десятилетия мы не сталкивались с мощной поляризацией больших систем. Долгие годы постмодернизма заставили нас забыть, что влияние государства на всё наше существование - это реальность, а не вопрос выбора. И вот...

Колёса больших государственных систем пришли в действие, и как же страшен и мерзок скрип их мёртвых колёс. Судьбы миллионов личностей вновь сплетаются в общность народных исторических судеб. Те, кто умеет считать хотя бы на один шаг вперёд, оказываются в идеологизированном потоке масс, с радостными криками идущими на заклание. Для меня самым страшным здесь стала послушная поляризация психики людей. Оказалось, что содержимое психики даже образованного и проевропейски ориентированного гражданина России и Украины является в общем случае функцией от того, где он оказался на момент распада СССР. Так, видимо, было с самого начала, просто это стало заметно только сейчас. Государства не только определяют, что нам делать, они решают, что нам думать и чувствовать. Над- и без-личностные, неживые структуры определяют судьбы людей, синхронят эмоции... Сладок нектар разделённых с согражданами сильных эмоций, но похмелье неизбежно. Не случайно так многие вспомнили в эти дни "Розу мира" Даниила Андреева и его уицраоров - духов страны.

21-й век мог бы стать веком, когда человек перерастёт государство как способ общественной организации. Похоже, не станет. Что делать в этой ситуации? Если нет возможности физически переместиться в более нейтральные места, остаётся взять ответственность за единственное пространство, которое принадлежит нам по праву рождения - наше внутреннее пространство. Эмоции, мысли, чувства и пространство принятия решений - это то, с чем мы можем работать. Быть спокойным среди общего безумия - это чудо, доступное каждому из нас. Поэтому медитируйте в неподвижности и движении, в радости и грусти, в страхе и восторге. И удачи нам всем.

(3 Comments |Comment on this)

Мой брат тут недавно устроился на работу
Не очень понял, куда, там нужно пытать кого-то
Не то чтобы нормальных людей, там этих каких-то, фашистов
Платят, говорит, хорошо, типа сотка выходит чистыми

Корочки там, униформа, все дела
Носит домой какие- то папки, разбирает дела
Смеётся теперь как-то странно, не размыкая рта
Бухали в субботу, говорит, форма, мол, пустота

Не спасает от пятен, ночью берёт ацетон
Сооружает мощный ватный тампон
И трёт руки как бешеный, но что- то не помогает
Ленка, жена, недовольна, говорит, что много бухает

Устаёт с непривычки, конечно, можно понять
Да и непросто, наверно, фашистов пытать
Хотя я особо не замечаю, как по мне, всё нормально с ним
Говорит, дали путёвку, скоро поедет
в Крым.

(6 Comments |Comment on this)

Украина как фрактал
Фрактал, не заглядывая в словарь - это структура, в которой каждая составная часть повторяет паттерн основной структуры. И вот я смотрю на поляризованную Украину и на её самый пророссийский фрагмент - Крым. В маленьком Крыму (как, чёрт побери, неожиданно, кто бы мог подумать!) тоже есть жёсткая поляризация, к ужасу, представленная по национальному признаку: татары vs русские. Если взять отдельную группу "русские Крыма", там тоже, очевидно, будет поляризация: часть русских крымчан будет лояльна Украине, часть тяготеть к России. Среди тех, кто тяготеет к России, часть будет за автономию, а часть за вхождение в состав РФ. И так этот фрактал будет дробиться и дробиться, до внутриличностного разделения ("С одной стороны, я за вхождение, а с другой...").

Никакие разделения и отделения не будут окончательными: каждый кусочек украинской фрактальной структуры сохраняет все противоречия большой модели. Начнёте делить - будет война всех против всех.

...Интересно всё же получится, если мы получим третью мировую из-за желания нескольких сотен украинских студентов ездить в Европу без виз.

(3 Comments |Comment on this)

Война и мир
Не могу в последнее время думать ни о чём, кроме Украины и её сегодняшней трагедии. Киев - мой любимый город, Украина - родина моих предков, там живут друзья и любимые люди...

Этот текст - о войне и о том, как каждый политически активный украинец приближает конец своей страны.

С расстояния остро заметен процессуальный, пародоксальный характер украинских событий. Самое очевидное: попытка двинуться к модерну, к евроинтеграции (вспомним забытые уже европейские флаги и ленточки с эмблемами Евросоюза, смикшированные с жёлто-голубым флагом) привела к драматической архаизации страны: катапульты, костры и городские баталии с палками и щитами в духе Средневековья.

Следующий пародоксальный пункт: подлинный патриотизм участников протестов и любовь к Украине ставит страну на грань распада. Эмоциональная вовлечённость участников конфликта не оставляет места для основанных на разуме решений.

Стремление сохранить целостность страны обеими группами тоже парадоксально приводит к центробежным процессам: ведь все жители страны, предполагается, будут жить в Украине победителей. Но жителям Донбасса при сегодняшнем накале ситуации будет так же невыносимо жить в стране победившего Майдана, как и львовянам жить под Януковичем. Задумайтесь: это патовая ситуация, которая уже происходит. Те, кто смотрит на раскрашенные карты областей и думает: "Уже половина карты наша, скоро и вторая присоединится", драматически ошибаются.

Локальные победы оппозиции, такие как захват горадминистраций на западе страны, приводят к глобальному проигрышу: на востоке эти новости будут лишь усиливать контрреволюционные тенденции.

Противоречие временных шкал: попытка изменить исторический выбор, то есть определить дальнее будущее страны, приводит к ситуации, в которой поведение участников определяется сиюминутными целями.

Общее впечатление от этого: роли, навязанные ситуацией, не оставляют людям с обеих сторон баррикад (в буквальном смысле, увы) шансов на сколь либо заметную самостоятельность в выборе схем поведения. Ситуация решает. Сознание индивида в мощном поле происходящего послушно поляризуется, способность видеть другую сторону и её правду, все проблематичные аспекты собственной позиции вытесняются. Миротворцам сейчас не с кем говорить: все, в прямом и фигуральном смысле, ушли на фронт, в мозгу не активированы контуры, ответственные за анализ. Опримитивление высших рефлексивных реакций сопровождается повышением уровня энергии действия: человек нападающий и обороняющийся много активнее рефлексирующего. Будь ты профессор университета или гопник, вы оба, попав в прямое противостояние, будете кидаться камнями. И это очень предсказуемое общее понижение логического уровня системы, когда умные люди по необходимости делают очень низкоранговые вещи, вызывает много грусти.

В этой ситуации сказать участникам конфликта можно одно (услышано это всё равно не будет, посольку "дома никого нет", но всё же): если вы хотите сохранить страну, ПРЕКРАТИТЕ ДУМАТЬ так, как вы думаете сейчас и сделайте что-то совершенно парадоксальное. Ищите контакта с другой стороной, но не чтобы "перевербовать", а чтобы тупо быть вместе. Если вы не можете быть вместе сейчас, как вы сможете жить в одном государстве? Напротив, совершенствование сегодняших ВАШИХ ЛИЧНО мыслей, действий и логики, основанной на разделении, неизбежно приведёт к ещё большей крови. Ещё раз: и бинты, принесённые ВАМИ ЛИЧНО на Майдан, и булыжники, выковыреванные ВАМИ из брусчатки, обязательно пригодятся. Кровь будет на всех.

Кричалка "Слава Украине! Героям слава!" содержит в себе парадокс: именно герои сейчас создают ситуацию, которая может привести к концу Украины. Извините за деконструкцию самого дорогого, ага.

Украина - это не монолит, это искусственное образование. Чтобы сохранить её, потребуется искусство, искусство мира, а не войны.

Если вы украинец и захотите оставить эмоциональный коммент к этой записи, сделайте сначала, пожалуйста, маленькую домашнюю работу: запишите его сначала на листочке и медленно перечитайте этот текст, а потом попытайтесь понять, как эмоция, стоящая за вашим комментом, определяет ваше текущее мышление и способствует продолжению драмы.

Делайте мир!

(23 Comments |Comment on this)

Мозг мой боится нового жутко. Старые интерфейсы и устройства, места и блюда, люди и способы отношений, телесные и психопрактики обычно не дают новинкам никаких шансов. Старое используется до полного износа и ещё немножко, до дырок на локтях. Обновлениям системы - нет! Новым маршрутам - нет! Из нового я соглашаюсь в основном на сериалы, если они короткие, конечно. Многолетний мой опыт подтверждает: всё новое хуже старого, а посему подлежит избеганию любыми средствами. У меня операционка XP, чтобы вы понимали.

Сшибки случаются, когда рядом оказываются люди, не омрачённые залипанием в привычных паттернах и склонные к разных видов пропаганде среди меня новинок из сверкающего мира постпостмодерна. Прозелиты, итить.

- А это что у тебя? - вскричал Митя, увидев на моём айпеде 18 неустановленных апдейтов приложений.

Я сжался, и нажал на кнопочку "Установить всё, ретроград вы несчастный!"

Иконка скайпа теперь показывает красным события, которых нет, а определить, в сети ли мой визави, можно, лишь заглянув в список всех контактов в сети - зелёненький значок не вписался в новый модный интерьер. Кнопки "Вернуться в прошлое и там счастливо зарыдать" в айпеде нет. Горите в аду, инноваторы!

(13 Comments |Comment on this)

Истинно, истинно говорю вам: настали последние времена. "Ведомости" цитируют старца Зосиму из "Братьев Карамазовых".

Неисповедимы пути русского либерализма.

(1 Comment |Comment on this)

Разбираю старые вещи, сердце кровью обливается. Фо оэкспонометр "Ленинград" никому не нужен часом? И где утилизируют старую электронику сейчас, кстати?

(4 Comments |Comment on this)

Новогодние досуги
На "Дожде" начал смотреть лекцию Яковлева о здоровой старости (http://tvrain.ru/articles/novyj_vzgljad_na_vozrast_starosti_bolshe_ne_budet-334633/).

Лекция скучная, как скучны любые рассказы о долголетии, не подкреплённые осмысленным ответом на вопрос "зачем", однако под это дело вспомнился мне чудесный рассказ, который я прочитал когда-то в "Иностранной литературе": о пожилой негритянской, кажется, паре (мне лишь запомнилось, что автор - негр с простой фамилией), которая однажды идёт в кино на боевик с изобилием каратистских драк и немыслимым прыжком главного героя в финале. Она смеётся над нереалистичностью трюков, но муж неожиданно загорается идеей заниматься боевыми делами, вырывает на заднем дворе яму, прыгает из неё... Жена с ужасом наблюдает, как её старый любимый муж сходит с ума, тягает железо, переживает кризы и т.п. В конце там соревнование, во время которого мужчина совершает такой же фантастический прыжок и наносит невероятный удар противнику. Ночью, лёжа с ним в постели, она прикасается к нему, чувчтвует железо мышц и понимает, что рядом с ней - незнакомый ей человек. Замечательный текст, захотелось перечитать, но ни имени автора, ни названия рассказа память не сохранила. Залез на сайт "Иностранки", пролистал архив старых номеров и набрёл на автора, Чарльза Джонсона, автора известного романа "Срединный проход". По пути нашёл кучу бесполезных ссылок на всё на свете, не нашёл только текста искомого рассказа. Может, у вас где завалялся номер "Иностранки", четвёртый номер 1992-го года?

(5 Comments |Comment on this)

Восхитительная визуальная избыточность и диалог живого и неживого в фотоподборке krysolove.

http://krysolove.livejournal.com/392876.html#comments

Спасибо smaller за ссылку.

(1 Comment |Comment on this)

Начал смотреть "Оттепель", сложно оторваться. Сложил себе, как водится, предварительное впечатление по отзывам, но оказалось, что это тот редкий случай, когда вещь значительно интереснее, чем о ней пишут. Какой-то странной контрабандой в этот сериал попал запах того объёмного советского пространства, не знаю, как сказать, чтобы не шокировать... свободы, одним словом. Не политической свободы, конечно, а свободы частной, по контрасту с несколько лет назад закончившимся ужасом, свободы летнего утра, лучей солнца на подушке и кофе, сваренного в советской турке. Лучи с тех пор никуда не делись, а вот акценты изменились, и Тодоровскому удаётся волшебным образом незаметным изменением фокуса вернуть это ощущение, странно памятное мне (генетически, что ли?).

Замечательные актёры: и "отвратительный" контрхаризматичный Хрусталёв (Цыганов), лишённый мимики, наш оплывший Дрэйпер, энергия которого кажется рассеянной, но ходит где-то в глубине, и пьяница Кривицкий (идеальное совпадение с психотипом Ефремова), и невероятные женщины, к моемы стыду, мне неизвестные: Инга (утончённая Исакова) и совсем уж какая-то невероятная Анна Чиповская, которую скоро, без сомнений, выкрадет Голливуд: ей девушку Бонда играть.

И ещё кажется, что ТАКИЕ шестидесятые сейчас стилистически очень актуальны: не случайно я последние годы вижу так много восторженной публики на концертах "ВИА Татьяна". Есть в этом времени какой-то витамин искренности, и общество, которое впервые за долгие годы пытается разговаривать без стёба, будет неизбежно востребовать этот сложный период идеализма и зарождения частной свободы в насквозь идеологизированной стране.

(2 Comments |Comment on this)