Category: общество

(no subject)

Сижу на горе в Бахчисарайском районе в пространстве для практик под названием Экокемп и чувствую, как нарастает тонкий звон в ушах.

Года четыре назад после глубокого коллективного погружения в дебри коллективного бессознательного на поволжском форсайт-флоте bowin говорил о том, как будет нарастать смысловой конфликт между вертикалью технократизма и контроля и горизонталью экоземледелия, dukhovnost' и всяческого неолуддизма. И сегодня, сбежав из московского безкислородья и многолюдья, ото всей этой техносферы, я обнаруживаю себя в дивном природном раю и адском дикарстве псевдоспиритуальных практиков, где реальные чувства закачиваются в уродливые ньюэйджевские формы, где славянские боги погоняют шивами и шактями, и дизайн человека вершит суд над тем, кому и как жить.

То есть вот эту самую растяжку я чувствую сейчас чуть ли не физически. Чем больше контроля в техносире, тем громче бьют шаманы в свои бубны. Хороший повод помедитировать (или сделать свою цифровую копию, ага). Такое ощущение, что люди ссыпаются или туда, или сюда, ну или о погоде, это пока безопасно вроде.

Люди, ау! Есть живые-то?

(no subject)

А, я понял, про что все эти феминитивы и прочее. Это про расхождение языков, второе разрушение вавилонской башни. Кто-то будет феминитивить, кто-то вообще откажется от родОв, кто-то будет держаться за традиционные формы и начнет консервировать язык в соответствии со своими представлениями о том, как говорили до революции/Романовых/христианства... В общем, общего языка не будет боле.

Никакого общего поля-то нет больше, не будет новых Розенталей (земля расейская рожать). Так что выбирайте что нравится, вернее, кто нравится, с кем хочется старость коротать: с радикальными феминистками или там с родноверами...

Крайние, крайние времена настали.

(no subject)

Истинно, истинно говорю вам: настали последние времена. "Ведомости" цитируют старца Зосиму из "Братьев Карамазовых".

Неисповедимы пути русского либерализма.

про уродов и людей

Много пишут о смерти Балабанова. В основном о том, что это режиссёр по-настоящему русский, по-настоящему само-стоятельный, и что подобных ему не осталось. Ушла, как говорится, эпоха. Прочитал малоинтересное интервью Фёдорова, послушал проникновенное стихотворение Быкова, прочитал очень глубокую эпитафию Владимира Емельянова ака banshur69. В последнем тексте два страшных тезиса. Первый: про обречённость героев Балабанова мраку и хаосу. Второй тезис - Балабанов в "Брате" выпустил на свободу фашистского джинна, не сделать этого он не мог, но его смерть - наказание за это.

Слово в сторону: поразительно, что на ролях главных людей нации оказываются сегодня настоящие маргиналы. Главный поэт - Летов, голос совести - Мамонов, главный режиссёр - Балабанов. Великие русские качели продолжают свой разбег.

Мне кажется, начиная со второго "Брата" что-то случилось с Балабановым. Каждый из его фильмов превратился в разрушительный, страшный снаряд, словно выпущенный из Мордора. Первый "Брат" - это фильм о потерянном человеке, эффективном в убийстве, но безнадёжно беспомощном инвалиде в любви, второй фильм - это возведение этого человека на пьедестал, которым служит голос крови и понятая через эту призму "правда". Здесь герой уже расстреливает невинных людей как в шутере, чтобы в конце получить от главного негодяя деньги для канадского "братишки" и оставить его в живых. И с этого момента - никаких больше просветов, только полный мрак и зубовный скрежет. Эти тёмные зеркала, отразившие страну, тем страшнее, чем они талантливее, так что многие полагают, что это и есть истинная Россия. Вот и Быков об этом:

Балабанов был неприятный, злой.
Как Муратова, но лютей.
Он снимал про придонный и донный слой
И не слишком любил людей
Нелюдим, язвителен, ростом мал.
Что ни скажет - сплошная жесть.
И когда я смотрел его - понимал, что Россия это и есть.

И это правда. Однако это совсем не последняя правда. Балабанов и вправду запечатан в собственном аду, лишён доступа к свету, и свой тёмный мир он представляет нам как единственную реальность. По сути, это асур с камерой. Русская психологическая традиция возрастания, возгонки чувств, метафизического проникновения за рамки привычных сюжетов была закрыта для него, из любой данной точки он двигался по спирали вниз до полного пике. Надеюсь, в конце фильма ему всё же показали Свет.

"Путь Женщины" с Татой Кравцовой

ЖЖ окончательно превратился в площадку для игр, все коммуникации "по делу" переместились в ФБ, поэтому я совсем забыл анонсировать двухдневный интенсив для женщин, он пройдёт в эти выходные в заснеженном загородном доме на окраине Пущино, на берегу Оки, а вести его будет моя прекрасная подруга, по совместительству - психолог и замечательный практик из Минска Тата Кравцова.

Тата - удивительная и курс будет тоже удивительный, я приглашал её в декабре провести занятие по "женским практикам" для своего курса, и участницы после 6-часовой программы так загорелись, что пришлось организовывать отдельное мероприятие. Без усилий собрался хороший женский коллектив, есть ещё несколько мест, так что если вам или вашим близким актуальна сейчас тема женственности, женского здоровья, энергии и силы, добро пожаловать!

Подробности на ФБ: http://www.facebook.com/events/328615377244921/?ref=25
Подробности на сайте: yogamassage.ru

Грядёт ещё интереснейший курс по структурному психосоматическому массажу с Сергеем Мартыновым, но об этом в другой раз. Да здравствует солнце и здоровая движуха на и под оным!

Апдейт:
Ой, похоже, женская группа незаметно набралась. Свободные места будут только в случае отказа кого-то из участниц.

(no subject)

На прошлой неделе, проезжая мимо красивой вывески "Ре:стор", подумал, что магазины "Эппл" - это, в общем-то, новые храмы. Удалось создать какой-то элемент нездешности всей этой маковской темы (чего не желают признавать "здравомыслящие" граждане). Ни разу не был в эппловском магазине, но подозреваю, что один лишь проникающий в душу взгляд жреца-продавца в белой тоге может многое изменить в судьбе мак-юзера. Сам я совершенно чужд этим чарам - я пользовался "Макинтошем" в 2002-м году, работая в редакции глянцевого журнала, и регулярно виснущий обтекаемый гроб-моноблок с одной кнопкой не вызывал у меня совершенно никаких положительных эмоций. Да, у меня есть айпод на 160 гб и у меня с ним проблемы. Он не чувствует мой палец на морозе, часто виснет и не даёт загрузить видеоролики в обычных форматах. Кроме того, он не близок мне и эстетически. Дружеская агитация и попытки показать все невероятные возможности карманной коробочки с функцией телефона никак не задевает меня, и часто описанного в специальной литературе желания погладить сапфировый экран не возникает, несмотря на то, что тактильность - это моё всё (не раз видел, как человек гладит свой телефон). Аккуратные планшеты тоже прошли мимо - мне совершенно непонятна прелесть поворачивающегося экрана, необходимость стучать пальцами по стеклу, набивая текст (кроме всего, я хорошо понимаю что в это время происходит с суставами), а такие недоразумения, как отсутствие "Ворда", полноценного браузера с несколькими окнами, и показывание набираемых букв пароля, вызывают смешанные чувства. Однако факт остаётся фактом: владельцы ай-штук любят свои игрушки как домашних питомцев, относятся к своим железякам как к чему-то живому.  У меня даже есть версия, согласно которой Джобсу удалось проникнуть с помощью своих девайсов в мозг человека и нажать там на кнопку переключения полушарий. Эмоциональное правое полушарие просто отбрасывает всю критику и с яростью защищает любимый геджет, несмотря на все его видимые недостатки.

Поэтому факт, что люди несут к магазинам Ре:стор цветы и надкушенные яблоки, вызывает не удивление, а более смешанное чувство. Мы попали в удивительный мир, где мёртвое становится живым, а живое вызывает какой-то мертвенный ответ. Пластмассовый мир победил.

addicted

В подростковом возрасте рассказы про людей, полностью зависящих от наркотиков, вызывали у меня чувства высокомерия и презрения. Я хорошо понимал, что сам я не такой, и ничто не способно захватить мой мозг и оккупировать волю. Как я сейчас понимаю, это распространённое чувство, и оно лживо. Какое счастье, что мне не пришлось познакомиться с тяжёлыми наркотиками поближе. Так или иначе, я всё же угодил в зависимость, не к тяжёлым наркотикам, и не к траве, а к сериалу про траву  - Weeds. Нельзя описать чувство, с которым я нажимаю на кнопку воспроизведения следующей серии после титров предыдушей. Это стыд, смешанный с предвкушением удовольствия, ощущением потери контроля ("эта серия точно будет последней на сегодня") и нетерпением. Теперь я начинаю понимать, что значит зависеть от порции кайфа. Несколько последних суток прошли за почти непрерывным просмотром 7 сезонов этой ядовитой отравы. Сейчас, добив последнюю снятую серию, я чувствую себя очень странно. Когда выйдет следующая серия, не знаете?

(no subject)

Читаю незнакомые рассказы любимого с детства "морского" писателя Виктора Конецкого. Встречаются удивительные места.

"Узнал от Саши, что с незапамятных времен в наших деревнях известны наркотики. По полю цветущей конопли гоняют лошадь. Цветочная пыльца налипает на лошадиный пот. Пену с лошадиных боков соскребают, сушат, мешают с табаком и курят. Называется «дурь». Накурившиеся дури видят черно-белое кино как цветное, видят еще волшебные сны."

"Полнолуние. Сизигия: Солнце, Луна, Земля находятся на одной прямой. Притяжения Солнца и Луны складываются, по мировому океану идет самая большая приливная волна. Тяжелое время для лунатиков. Быть может, лунатизм можно объяснить приливо-отливными явлениями в нашем теле? Ведь человек на девять десятых состоит из жидкости. Каждая частица этой человеческой жидкости притягивается и Солнцем и Луной. Приливо-отливные явления с наибольшей силой должны проявляться в нас, когда мы не
крутимся и не вертимся, то есть спим. Медики не моряки, им не преподают теорию приливов в медицинских вузах. А кто на берегу заметит сизигию или квадратуру? Разве, глядя на дневное небо, кто-нибудь думает о том, что и лучи мириад звезд в этот миг выбивают электроны из наших зрительных нервов? Ведь всем нам только кажется, что на дневном небе нет звезд, а они есть, они светят, их звездные кванты падают в ваш глаз вместе с солнечным светом…"

"– Вы никогда не думали, голубчик, почему похоронные процессии исчезли с улиц? Почему мы так быстро и скрыто провожаем граждан на тот свет? Не думали? А он, – она ткнула сигаретой в сторону маски Андрея Дмитриевича, – он думал! Он знал, что, когда у людей чернеет совесть, а вы хотите, чтобы она продолжала чернеть, вам не следует напоминать им лишний раз о смерти! Вот почему он ненавидел мою идею и проклинал меня каждый вечер по телефону. Он не расставался с телефоном, как президент Джонсон... Он, между нами говоря, последние годы чувствовал себя неважно – что-то с головой. Он начал говорить, что нас, людей, разводят на планете какие-то сверхсущества, как мы разводим свиней, например. Мы разводим свиней ради мяса, а нас разводят ради сознания. И после смерти наши сознания поступают для каких-то целей этим сверхсуществам. А смерть, голубчик,
обладает иногда способностью восстанавливать утраченное ощущение совести даже у отпетых мерзавцев. Пройдя сквозь страх смерти, наше сознание повышает сортность, повышает кондицию, усложняет структуру. Для того и существует смерть в арсенале сверхсуществ. Вот какие вещи он сообщал мне последнее время по телефону. Да, он любил телефон, как президент Джонсон... Что вы обо всем этом скажете?"

(no subject)

Хорошо получить воскресным утром, что-то без четверти восемь, смску - "Пойдём в баню!" Хорошо залить кипятком в термосе крымских травок, и бухнуть туда ложечку мёда. Хорошо идти по тихому утреннему городу, видеть золотистые купола в голубом небе, услышать на Рождественке колокольный звон, спуститься вниз к Сандунам и долго выделывать тайчи в пустынном переулке у бань, в отграниченном крышами небе плывут облака и пахнет поздним летом, пока вечно опаздывающий друг покупает веники, и появляется, размахивая ими как крыльями. Хорошо закрыть глаза, когда мятный пар, безжалостно опускаясь, начинает их жечь, и очень хорошо получить по жопе хвойным веником, а после с отключённым мозго отмокать в бассейне, не пытаясь восстановить внутренний диалог. Доброе утро, товарищи!

Гуманитарная ссылка:
 Редкий пример правильного креатива в социальных коммуникациях: юных преступников привлекли к конкурсу по разработке социальной рекламы. http://paparazzi.livejournal.com/28086997.html?mode=reply
Убивают сразу несколько зайцев: пробуждают у ребят творческое и человеческое начало, поднимают их самооценку, мягко перепрограммируют их (что рекламируешь, в то начинаешь верить), сами организаторы поневоле вступают с ними в человеческую коммуникацию, начиная в них видеть людей, а на выходе получают полезный продукт - хорошую, говорят, рекламу. Вот это технология!